Коллектор библейской книги

а. Предназначена для управления церковью в данной местности

Когда Господь открыл церковь во второй раз в Мф. 18:17, Он открыл поместную церковь, которая предназначена для управления церковью в данной местности. Поместной церкви нужно управление. Если у нас не будет поместных церквей, у нас не будет такого управления.

б. Чтобы связывать и развязывать с властью небес

В Мф. 18:18 Господь говорит: «Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, будет уже связано на небе; и что вы развяжете на земле, будет уже развязано на небе». Отсюда видно, что управление церкви осуществляется в связывании и развязывании с властью небес. Здесь церковь имеет дело не столько с человеком, сколько с властью тьмы.

Церковь, раскрытая в Мф. 16:18, — это вселенская церковь, то есть единое Тело Христово, а церковь, раскрытая в Мф. 18:17, — это поместная церковь, выражение единого Тела Христова в какой-то конкретной местности. В 16-й главе Евангелия от Матфея говорится о построении вселенской церкви, а в 18-й главе — о практике поместной церкви. В обеих главах церковь представляет царство небес, так как имеет власть связывать и развязывать.

3. Открыта апостолами в Деяниях и Посланиях

Кроме того, поместная церковь открыта апостолами в Деяниях и Посланиях. В Деяниях церковь существовала на практике в виде поместных церквей. То же практическое выражение — поместные церкви — мы видим в Посланиях. Послания писались поместным церквям, за исключением нескольких, написанных отдельным людям. Ни одно из них не было написано вселенской церкви.

а. Основывается поместно в отдельных городах

Вселенская церковь образована Христом раз и навсегда, а поместные церкви основываются поместно в отдельных городах. Таким образом, верующие живут в церквях, каждая из которых находится в какой-то конкретной местности. Например, в Деян. 8:1 говорится о церкви в Иерусалиме. Это была первая церковь, основанная в определённой местности и имевшая юрисдикцией определённый город, в данном случае город Иерусалим. Это была поместная церковь в своей местности, которую Господь показал в Мф. 18:17. Эта поместная церковь была частью вселенской церкви, то есть Тела Христова. То, что поместные церкви основываются в различных городах, последовательно раскрывается на протяжении всего Нового Завета.

Второй раз конкретная поместная церковь упоминается в Новом Завете в Деян. 13:1А. В этом стихе говорится: «В Антиохии, в поместной церкви, были пророки и учителя». В Антиохии была ещё одна поместная церковь, ещё одно выражение церкви. Таким образом, в 8-й и 13-й главах Деяний мы видим одну церковь с двумя выражениями: одним в Иерусалиме, а другим — в Антиохии. Все поместные церкви (Деян. 14:21, 23) являются выражением единой вселенской церкви.