ГЛАВА ОДИННАДЦАТАЯ

ДАЛЬНЕЙШЕЕ СЛОВО О ТОМ, КАК БЫТЬ СВИДЕТЕЛЬСТВОМ ИИСУСА

Тексты Писания: Отк. 1:11-13, 20; 7:9-17; 12:1-5, 17; 14:1-5, 14-16; 15:2-4; 19:7-10, 14-20; 21:1-3, 9-11, 18-19

В предыдущей главе мы увидели, что иудаизм является сатанинским, католицизм — бесовским, протестантизм — мёртвым и лишённым Христа, а мир — дьявольским. Услышав это, некоторые люди сочтут это слово жёстким и безжалостным. Именно поэтому на протяжении более двенадцати лет я не делал подобных сообщений в Соединённых Штатах. Если бы я сделал это сообщение десять лет назад, то даже некоторые среди нас не смогли бы принять его. Однако сейчас пришло время высвободить это слово. Мы не первые, кто говорит такие на первый взгляд безжалостные слова. Господь Иисус указывает на эти дьявольские вещи в Своих семи посланиях церквям во 2-й и 3-й главах Откровения, а мы просто Его маленькие последователи. В этих семи посланиях Господь Иисус дважды использовал термин «синагога Сатаны» (2:9; 3:9). Затем, обращаясь к церкви в Фиатире, Он упомянул Иезавель. Иезавель — это порочная женщина, жившая в Ветхом Завете во времена царей, но здесь сказано, что церковь в Фиатире попустительствует этой порочной женщине (2:20). Согласно истории церкви, Фиатира символизирует Римско-католическую церковь. В глазах Господа Римско-католическая церковь стала Иезавелью, порочной женщиной, которая учит Божий народ совершать блуд и поклоняться идолам. Поэтому в четвёртом послании Господь употребляет такие слова, как «Иезавель», «блуд» и «идольские жертвы», и также Он упоминает «глубины Сатаны» (ст. 24), тайны Сатаны, которым учат не только в идольских храмах, но и в соборах и святилищах Католической церкви. Следовательно, никто не должен обвинять нас в том, что мы безжалостные. Сам Господь Иисус указывал на дьявольские вещи в католицизме.

Господь сказал церкви в Сардах: «Ты имеешь имя, что ты жив, однако ты мёртв» (3:1). Опять-таки, согласно истории церкви, церковь в Сардах обозначает протестантскую церковь, которая в глазах Бога является мёртвой и безжизненной. Наконец, последней церкви, церкви в Лаодикии, Господь сказал: «Поскольку ты тепловатый, а не горячий, и не холодный, Я готов извергнуть тебя из Моих уст». Более того, Он стоит за дверью церкви (ст. 16, 20). Это не наше слово. Это слово верного и истинного Свидетеля (1:5; 3:14). Этот Божий Свидетель указал на все отрицательные положения в церквях. Из простого и ясного слова Господа мы видим подлинное положение типичных религий, даже так называемых христианских церквей. Мы видим синагогу Сатаны, Иезавель, идолов, блуд и глубины Сатаны. Даже протестантизм является мёртвым, безжизненным и лишённым Христа. Христос отрёкся от него, Он находится вне его. Таково слово, сказанное Господом в Библии.

Кроме того, третья церковь, церковь в Пергаме, обитала там, где престол Сатаны и где обитает Сатана (2:13). Церковь находилась не в месте Божьего правления, а там, где престол Сатаны. Этим местом является мир. Сегодняшнее христианство не только дьявольское; оно также мирское. Сегодня для привлечения людей некоторые христианские церкви используют рок-музыку, театральные постановки и танцы в качестве представления. Это нечто мирское, и это — мерзость в глазах Бога. Тем не менее многие хорошие христиане оправдывают эти вещи. Практически никто не поднимается, чтобы выступить против них. Мне говорили: «Брат Ли, вы слишком старый. Вы не современный. Вам нужно знать тенденции мира. Если мы будем такими прямыми и старыми, молодые люди не придут к нам. Мы должны соответствовать молодёжным тенденциям». Некоторые даже предлагали мне основать «церковь хиппи», уверяя, что это — наилучший способ следовать течению века. Это нечто мирское и дьявольское. Сегодня христианство одурманило людей такими вещами, как музыка и танцы. К сожалению, этот «яд» нанёс урон многим христианам, повредив в них трезвый разум, сотворённый Богом. Небо их разума затянуто облаками, и они не могут отличить правильное от неправильного. Поэтому, когда мы поднимаемся и протестуем против всего этого, они называют нас безжалостными и злыми и говорят, что мы должны любить людей и не осуждать их. Господь Иисус любит всех, но Он не любит то, что исходит от Сатаны, например, дьявольские развлечения.

Сатана коварен. Он не только использует «яд», чтобы разрушить понимание Божьего народа, но он также использует хорошие вещи, которые можно сравнить с десертом или с конфетой. Даже в фундаментальном христианстве можно услышать хорошие, здоровые, основополагающие и духовные сообщения, но многие из них являются просто «конфетами», чтобы утешить людей и проявить к ним любовь. В сегодняшнем христианстве лучшими служителями и проповедниками считаются те, кто воодушевляет и утешает своих слушателей и даёт им возможность отдохнуть. Если человек верен, чтобы подняться и сказать людям, что им нужно переживать крест, слушатели отвергнут его и оставят без финансового снабжения. Если бы мы могли заглянуть в сердца и совесть некоторых проповедников-фундаменталистов, мы бы увидели, что они знают волю Господа, но всё же не осмеливаются проповедовать о ней. Вместо этого они находят хорошие сообщения, подобные тем, что опубликованы в книге «Потоки в степи». Как мы уже говорили в одном из предыдущих сообщений, многие вещи в этой религиозной книге подобны британскому бисквиту или американскому десерту, которые портят вкус к правильной, основательной и питательной пище.

Более двадцати пяти лет назад, когда я покинул континентальный Китай, у меня появилось бремя проповедовать о Новом Иерусалиме. Господь показал мне, что Новый Иерусалим — это не «небесный дворец» на так называемом небе, а живое сочетание всех Божьих искупленных святых. Я проповедовал это, и я настойчиво учил этому. Тогда один проповедник в Гонконге поднялся и стал говорить людям: «Брат Ли отнимает у верующих небесные дворцы». Он спросил меня: «Если вы отнимаете у верующих небесные дворцы, что нам говорить им, когда умирают их родственники?» Я ответил ему: «Вы обманываете людей своим суеверием, утверждая, что их родители находятся в небесном дворце и что туда же однажды попадём и мы. Неужели вы действительно верите в это? Разве вы не знаете, что это — суеверие буддизма, которое принял католицизм? Разве вы не читали в Отк. 21:2, что Новый Иерусалим сойдёт с неба? Взаимной обителью Бога и человека в вечности будет не небо, а Новый Иерусалим на новой земле. Учение, с помощью которого вы утешаете людей, — это суеверие и даже ложь». Однако большинство людей предпочитают слушать ложь. Им не нравится слушать правду. В Новом Завете очень много твёрдой пищи (Евр. 5:13-14; 1 Кор. 3:2), но в Католической церкви и также в протестантских церквях никто не осмеливается касаться этой твёрдой истины, опасаясь, что их отвергнут даже настоящие, фундаментальные христиане.

Единственное, что подчёркивают те, кто находится в харизматическом движении, — это дары, и под «дарами» они в основном подразумевают говорение на языках. Однако в 1 Кор. 12:8-10 упоминается девять даров. Два главных проявления даров — это слово мудрости и слово знания, а два последних — это говорение на языках и истолкование языков. Подчёркивать говорение на языках — значит менять местами хвост и голову. Мы, однако, предпочитаем, чтобы голова оставалась головой. На каждом собрании мы слышим много слов мудрости и знания. Судя по контексту Первого послания к коринфянам, слово мудрости — это слово о Христе как глубинах Божьих, которому Бог предопределил быть нашей долей (1:24, 30; 2:6-10), а слово знания — это слово, которое даёт общее знание о том, что связано с Богом и Господом (8:1-7). Слово мудрости говорится в основном из нашего духа через откровение; слово знания говорится в основном из нашего понимания через учение. Оба они (а не говорение на языках или какой-либо другой чудодейственный дар) упоминаются при перечислении даров первыми как высшее проявление Духа, потому что оба они являются самыми полезными служениями для назидания святых и созидания церкви, чтобы осуществлять Божье действие. Согласно истории, наверное, никогда в христианских церквях не было так много слова мудрости и слова знания, как есть у нас сегодня каждую неделю и на каждом собрании. Но харизматическое движение интересуется главным образом «хвостом». Разумеется, полезно не забывать о хвосте, но мы не должны менять хвост и голову местами.

Некоторые верующие также практиковали пророчество, произнося слова: «Так говорит Господь», но их предсказания никогда не сбывались. Дважды — в 1963 и в 1964 годах — некоторые пророчествовали о том, что Лос-Анджелес уйдёт под воду; они даже опубликовали статью об этом в одной крупной газете. Однако это так и не произошло. Те, кто придерживался этой практики, были «одурманены». Их великие пророчества ни разу не исполнились, но они по-прежнему крепко держались за дары. Это своего рода пристрастие. Очень сложно сегодня подняться и говорить согласно твёрдой истине, но сегодня в Соединённых Штатах есть люди, среди которых эта твёрдая истина может быть высвобождена. Мы благодарим Господа за это. Я не хочу никого осуждать. Напротив, наше бремя заключается в том, чтобы увидеть, что Господь хочет обрести сегодня. Мы должны продвигаться всё дальше и дальше в положительном ключе. Мы не должны оставаться в сатанинском иудаизме, деградировавшем христианстве, включая бесовский католицизм и мёртвый протестантизм, или в дьявольской поглощённости миром. Если кто-нибудь хочет оставаться там, пусть остаётся. Нам же нужно продвигаться вперёд, переходя от всех этих отрицательных вещей к одной положительной вещи — к свидетельству Иисуса.