ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Основные принципы в отношении старейшинстваУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00712-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 17 стр. 36

ГЛАВА СЕМНАДЦАТАЯ

НАДЛЕЖАЩИЙ ВЗГЛЯД НА СЛУЖЕНИЕ И ЦЕРКВИ И ИХ НЫНЕШНЯЯ НУЖДА

СФЕРА И ТРУД СЛУЖЕНИЯ И ЦЕРКВЕЙ

Слова «служение» и «работа» в Новом Завете обозначают своего рода труд. В Новом Завете Господь воздвиг из числа Своих верующих апостолов и затем поручил им служение. Апостолы вышли со служением, чтобы воздвигать поместные церкви. Таким образом, сначала было служение вместе с апостолами и соработниками, а затем появились церкви.

Согласно Деяниям и Посланиям, служение является региональным. Когда был написан Новый Завет, существовало два региона служения, или работы: Иудея, иудейский регион, в котором трудились Пётр, Иаков и Иоанн; и языческий мир, языческий регион, в котором трудились апостол Павел и его соработники (Деян. 21:18-19; Рим. 15:16; Гал. 2:8-9). Церкви являются поместными. Каждая церковь существует в рамках одной местности. Апостолы воздвигают и утверждают церкви. Они назначают старейшин, которые несут бремя поместных церквей. Старейшины являются местными, как и церкви, о которых они заботятся, и они несут бремя в рамках своей поместной церкви. Апостолы являются региональными, и они несут бремя служения для укрепления всех церквей в пределах того или иного региона. Некоторые апостолы могут быть также старейшинами церкви в центре их региона для укрепления свидетельства в этой церкви. Например, Пётр был апостолом и при этом старейшиной в Иерусалиме. Церковь в центре региона не стоит выше других церквей и не управляет ими, а является центром работы в этом регионе, подобно Иерусалиму и Антиохии в Новом Завете.

Нам нужно молиться, чтобы Господь укрепил, увеличил и распространил служение с целью охватить все регионы. Для этого нужны братья, которые бы осуществляли служение в каждом регионе для укрепления находящихся там церквей. Нам также нужно молиться, чтобы в каждой поместной церкви были отвечающие всем требованиям старейшины, которые бы заботились о поместном созидании. Если служение и церкви будут в нормальном состоянии, Господь сможет получить надлежащее свидетельство. Другими словами, для Своего свидетельства на земле Господу нужны две категории людей. Во-первых, Господу нужно больше братьев, которые бы осуществляли служение, воздвигая, утверждая и укрепляя церкви в каждом регионе. Во-вторых, Господу нужно больше старейшин, которые бы заботились о поместных церквях, что подразумевает пастырство и учительство для созидания церкви в каждой местности. Если мы удовлетворим эту нужду в братьях, из которых одни будут осуществлять служение в разных регионах, а другие будут нести бремя поместного созидания, Господь сможет двигаться вперёд.

НАДЛЕЖАЩИЕ ОТНОШЕНИЯ СРЕДИ ЦЕРКВЕЙ

После того как мы увидели сферу и труд служения и церквей, можно рассмотреть отношения между церквями. Все церкви находятся на одном и том же уровне; никакой головной церкви не существует. За последние несколько лет в отношениях между церквями было допущено три ошибки. Первую ошибку допускали те, кто утверждал, что все церкви должны следовать определённым «течениям». При этом слово «течение» ошибочно использовалось для обозначения различных внешних практик. Правильное значение слова «течение» — это Божье свидетельство на земле. Мы назвали наш журнал — «Поток», а вступительную статью в первом выпуске этого журнала — «Божественный поток», чтобы указать на уникальное течение Господнего свидетельства на земле. Все церкви являются частью этого одного свидетельства, свидетельства Иисуса, которым является Господне восстановление в жизни и истине. Это течение никогда не приводит нас в путаницу и никогда ничего от нас не требует.

Вторую ошибку в последние годы допускали те поместные церкви, которые вмешивались в дела других церквей. Ни одна поместная церковь не должна вмешиваться в дела других поместных церквей, так же как семьи не должны вмешиваться в дела других семей. Братья, участвующие в служении слова, могут посещать другие церкви с целью укреплять их, но они не должны вмешиваться в их дела. Среди церквей должно происходить смешивание всех святых, но святые при этом не должны сравнивать церкви, судить их и выражать свои мнения о них. Такое вмешательство в дела церквей во время недавней смуты нанесло им огромный вред.

Третью и, наверное, самую серьёзную ошибку в последние годы допускали те, кто организационно перемещал святых и старейшин из одних поместных церквей в другие. За этими перемещениями стояло коварное, скрытое и злое намерение, и они причинили огромный вред поместным церквям. Как различные семьи не перемещают друг к другу своих членов, так и церкви не должны заниматься перемещением членов. Даже если родители в той или иной семье бедные, их нельзя уволить или куда-либо переместить, а вместо них нанять новых родителей. Перемещения приводят к тому, что поместная церковь становится созданной человеком организацией, не имеющей природы семьи. Подобные человеческие уловки и манипуляции неправильны. Из-за таких перемещений церкви теряют Господне благословение. За последние годы церкви, которые не участвовали в подобных перемещениях, получили гораздо больше благословения, чем те, которые участвовали в них. Мы должны противостоять перемещениям среди церквей. Как различные семьи могут быть в разном состоянии, так поместные церкви могут быть сильными или слабыми, однако попытки изменить состояние церквей при помощи перемещения их членов неприемлемы.

Мы должны остерегаться этих трёх ошибок: так называемых течений, вмешательства в дела церквей и перемещений между церквями. Эти ошибки могут увести нас в сторону от истины. Мы должны чтить домостроительство Бога и Его предписание в отношении почвы местности для церквей независимо от их состояния. Желание сделать все поместные церкви одинаковыми исходит из человеческого представления, и для его осуществления требуются человеческие уловки. Некоторые люди от рождения высокие, а некоторые — низкие. Если мы попытаемся сделать их всех одинаковыми, мы нанесём им вред или умертвим их. В каком бы состоянии ни находились церкви, мы не должны касаться их и пытаться привнести в них организацию с иерархией с целью сделать их одинаковыми. Даже если та или иная поместная церковь является слабой, другие церкви не должны вмешиваться в её дела. Дело не в том, что это может уязвить её гордость, а в том, что это может лишить её удовлетворения своей «семейной жизнью». Бедная семья — это всё равно подлинная семья, члены которой могут наслаждаться своей совместной жизнью. Находясь в своей поместной церкви, мы должны испытывать удовлетворение, потому что мы — подлинная церковь. В прошлом году одна церковь приобрела большой прирост не за счёт перемещений или попыток следовать так называемым течениям, а посредством наслаждения церковной жизнью в качестве подлинной поместной церкви. Это чтит главенство Господа, Его домостроительство и Его предписание.

Даже если у нас есть истина, мы не можем быть беспечными; в противном случае всё это может вкрасться в церковь. Нам следует многое увидеть и многому научиться на своих прошлых ошибках. Мы должны относиться к другим церквям с уважением. Если мы посетим маленькую, слабую и бедную церковь, нам не следует вмешиваться в её дела и тем более сравнивать её с другими. Сравнение — это своего рода вмешательство. В каком бы состоянии ни находились все церкви, мы не должны касаться их, а должны относиться к ним с уважением. Нам также нужно избегать перемещений. Некоторые святые могут мигрировать по всевластному водительству Господа, однако организационные перемещения святых в попытке влиять на состояние церквей неприемлемы.

Поработав над этими ошибками и вернувшись в нормальное состояние, поместные церкви должны научиться принимать другие церкви. Ни одна церковь не должна быть гордой и закрытой для других церквей. Нам нужно не только принимать другие церкви, но и быть открытыми для них. Мы должны быть готовы учиться у других церквей, как семьи учатся у других семей, пытаясь улучшить своё состояние. Нам следует как можно больше общаться с другими церквями, но при этом не вмешиваться в их дела. Мы должны понимать, что в таком общении все церкви находятся на одном уровне; это не вертикальное общение среди церквей на разных уровнях, а горизонтальное общение. Если мы уделим внимание этим положениям, отношения между церквями станут нормальными.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 3.230.154.90 [19:58:38, 30 мая 2024]