ЖИЗНЕИЗУЧЕНИЕ ИСХОДА

СООБЩЕНИЕ ВОСЕМЬДЕСЯТ ВОСЬМОЕ

КОВЧЕГ СВИДЕТЕЛЬСТВА

(5)

Тексты Писания: Исх. 25:17-22

В этом сообщении мы продолжим рассматривать значение Ковчега Свидетельства, особенно крышки заглаживания на Ковчеге, для нашего духовного переживания. В предыдущем сообщении мы увидели, что Ковчег с крышкой заглаживания, окроплённой искупающей кровью, является изображением Христа, обитающего в нашем духе.

ОТКРЫЛ ПУТЬ К ДЕРЕВУ ЖИЗНИ

Повествование в 25:17-22 является кратким, но включает в себя длинную предысторию. В вечности Бог для исполнения Своего вечного замысла сотворил небеса и землю, в центре которых находился человек. Согласно Зах. 12:1, Господь распростёр небеса, положил основания земли и образовал дух человека внутри него. Дух человека — это орган, предназначенный для того, чтобы принимать Бога и содержать Его. Намерение Бога состоит в том, чтобы раздавать Себя в человека, поэтому человеку нужен дух, чтобы он мог принимать Бога.

Прежде чем Бог раздал Себя в дух человека, Сатана вмешался и ввёл себя в сотворённого Богом человека. Когда человек вкусил от дерева познания добра и зла, Сатана вошёл в человека. В 5-й, 6-й и 7-й главах Послания к римлянам обитающим в нас грехом является Сатана, который ввёл себя в человека. В Рим. 5:12 говорится: «Поэтому как через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и так смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили». Дерево жизни в саду показывает, что намерение Бога состоит в том, чтобы раздать Себя в человека и быть жизнью человека. Однако Бог знал, что Его враг выступит первым и внедрит себя в человека. Сатану как злой источник изображает другое дерево, названное деревом познания добра и зла. Когда человек вкусил от этого дерева, он был отравлен Сатаной. Фактически Сатана стал греховной природой падшего человека. Поскольку человек пал, съев от дерева познания, Бог закрыл путь к дереву жизни. В Быт. 3:24 говорится: «Итак, Он изгнал человека, и поставил на востоке у Эдемского сада херувимов и пламенный меч, вращающийся во все стороны, чтобы охранять путь к дереву жизни».

В Откровении мы снова читаем о дереве жизни. В Отк. 2:7 Господь Иисус провозглашает: «Тому, кто побеждает, — ему Я дам есть от дерева жизни, которое в раю Божьем». В Отк. 22:2, 14 и 19 тоже говорится о дереве жизни. В стихе 14 говорится: «Блаженны те, кто омывает свои одеяния, чтобы иметь им право на дерево жизни». Все эти стихи указывают на то, что что-то произошло и открыло путь к дереву жизни.

Кто открыл этот путь? Каким образом он был открыт и когда? В Евр. 10:19-20 мы видим ответ на эти вопросы: «Итак, братья, имея смелость для входа в Святое Святых в крови Иисуса, который Он впервые открыл нам как новый и живой путь через завесу, то есть Свою плоть». Живой путь, путь к дереву жизни, был открыт кровью Иисуса. Этот открытый путь теперь стал для нас новым и живым путём, которым мы можем войти в Святое Святых. Таким образом, благодаря искупающей крови Христа мы снова можем наслаждаться деревом жизни.

Один известный учитель Библии как-то сказал, что дерево жизни и дерево познания добра и зла — это два необычных дерева, но он мало что может сказать об этих деревьях, поскольку они уже не существуют. Согласно этому учителю Библии, оба дерева сошли со сцены. Но согласно Библии, дерево жизни будет существовать вечно. Девятнадцать столетий назад, когда Господь направил послания семи церквям, Он пообещал, что победителям будет дано есть от дерева жизни. Если бы этого дерева не существовало, если бы оно сошло со сцены, то каким образом победители смогли бы есть его? Каким образом все верующие смогли бы иметь доступ к нему в Новом Иерусалиме?

Сегодня у многих верующих есть религия, этика и нравственность. Но в переживании у них нет дерева жизни. Складывается впечатление, что для них дерево жизни не существует. Аллилуйя, у нас есть дерево жизни, и мы едим от этого дерева и наслаждаемся им! Мы славим Господа за новый и живой путь, вернувший нас к дереву жизни через искупающую кровь Христа. Если мы хотим надлежащим образом оценить Христа, который живёт в нас, нам нужно понимать всю предысторию.