Коллектор библейской книги

III. НАСТОЙЧИВОСТЬ БОГА

A. Настаивал на исполнении Своего абсолютного требования

Сколько бы фараон ни торговался с Богом, Тот был настойчив. Ничто не может изменить Его. Если Он что-то потребовал от нас, Он не уступит. Он будет настаивать на том, чтобы Его требование было исполнено. Спорить с Ним бесполезно. Он терпелив, и иногда Он ждёт годами, пока мы не согласимся подчиниться Его требованиям. После того как пройдёт много времени, мы думаем, что Господь передумал, но мы лишь убеждаемся, что Он ещё более настойчив, чем прежде. Небо и земля могут уйти, но Его воля останется. Фараон должен признать, что Бог настойчив и не откажется от Своего абсолютного требования.

Б. Использовал последнее бедствие, чтобы заставить фараона выслать Израиля из Египта

Настаивая на выполнении Своего требования, Господь использовал последнее бедствие, умерщвление первородных, чтобы заставить фараона полностью выслать Израиля из Египта (12:29-33). Каким бы упрямым ни был фараон, он не мог устоять против этого бедствия. Фараон сказал Моисею и Аарону: «Вставайте, выходите из среды моего народа — и вы, и дети Израиля; и идите, служите Иегове, как вы говорили» (12:31). Фараон также сказал им: «Возьмите и ваш мелкий, и ваш крупный скот, как вы говорили; и идите» (ст. 32).

В. Побудил египтян с готовностью отдать Израилю драгоценности и одежду

В Исх. 12:35-36 говорится: «И дети Израиля сделали по слову Моисея и просили у египтян серебряных вещей, и золотых вещей, и одежды. И Иегова дал народу благосклонность в глазах египтян, и те давали им то, что они просили. И они ограбили египтян». Бог сделал так, что египтяне с готовностью отдали Израилю эти драгоценности и одежду. Так дети Израиля ограбили египтян. Поэтому, когда настало время строить скинию, у них были все необходимые материалы.

Некоторые думают, что Бог поступил несправедливо, позволив Израилю ограбить египтян таким образом. Но вспомните, что фараон заставил израильтян построить для него города для запасов. За этот труд он ничего не заплатил им. Следовательно, это было не ограбление египтян, а возвращение причитавшегося детям Израиля. В своей справедливости и праведности Бог нашёл способ возвратить причитавшееся. Как чудесно, что последнее бедствие не только заставило фараона и египтян изгнать детей Израиля, но и побудило их с готовностью отдать израильтянам всё, что они попросили!

Даже ограбление египтян имеет сегодняшнее применение. Я знаю многих людей, которые сначала торговались с Господом, а затем были по-настоящему спасены Им. После спасения они досконально ограбили мир и вынесли из мира много вещей для Господа. Многие могут засвидетельствовать, что, после того как они были призваны и спасены, они не оставили ничего в мире. Всё, что у них было, они вынесли из мира ради Божьего замысла.

Мы уже говорили, что материалы, которые египтяне дали израильтянам, были использованы для построения скинии. Из серебра были изготовлены гнёзда под брусья, а золотом были обложены брусья и другие предметы обстановки скинии. В глазах египтян такое использование их золота и серебра было напрасной тратой. Но в глазах Бога это не было тратой. Богатство, полученное в результате ограбления Египта, предназначалось для Божьего замысла.

На протяжении столетий многие люди, которых Господь призвал и избавил из мира, приносили Ему многие драгоценности, становившиеся тратой ради Него и ради Его замысла. Например, когда Мария помазала Господа Иисуса миром из ценного нарда, Иуда посчитал это тратой. Он сказал, что миро можно было продать, а деньги дать нищим (Ин. 12:3-5). Он не понимал, почему на Господа Иисуса было потрачено так много. Но всё, что мы получили, ограбив мир, нужно принести Господу Иисусу и растратить на Него. Если мы сделаем это, мы будем спасены до конца. Это знак нашей глубокой любви к Господу, знак того, что мы были спасены в полной мере. В конечном итоге всё, что мы получили, ограбив мир, мы собираем вместе и используем для Божьего жилища.

Таково наше сегодняшнее переживание. Мы не только сами оставили Египет, но мы также не оставляем в мире ничего, что связано с нами. Мы грабим мир, забирая его богатство и растрачивая его на Господа в знак нашей любви к Нему. Затем это богатство используется в Божьем жилище на земле.