Коллектор библейской книги

З. Не разрывать свою одежду

Священникам нельзя было разрывать свою одежду (ст. 10Г). Если бы священник разорвал свою одежду, это было бы знаком того, что он оказался несостоятельным в своём поведении. То, что священникам нельзя было разрывать свою одежду, означает, что мы не должны доводить себя до нравственной несостоятельности.

И. Первосвященник не должен осквернять себя даже смертью своего отца и своей матери из-за святилища и посвящения масла помазания

«И пусть он не подходит ни к какому умершему человеку и не оскверняет себя даже ради своего отца и ради своей матери. И пусть он не выходит из святилища и не оскверняет святилище своего Бога, ибо посвящение масла помазания его Бога на нём; Я Иегова» (ст. 11-12). Это означает, что, когда мы несём высочайшее священство, имея наиболее близкое общение с Богом, мы должны ограничивать свои природные чувства, не оскверняясь даже своими чувствами к своим родителям.

Из этих стихов видно, что чем выше наше священство, тем больше к нему требований. Священники могли позаботиться о своём отце и матери, когда те умирали, но первосвященник не мог оскверниться даже смертью своего отца и своей матери. Он должен был оставаться в священстве в качестве первосвященника из-за святилища и из-за масла помазания, которое было на нём. Он должен был оставаться отделённым и посвящённым Богу для Его святого священства. Сегодня, когда мы несём высочайшее священство, мы тоже должны держать под контролем наши природные чувства, не оскверняясь даже своими чувствами к своим родителям. С человеческой точки зрения, это нелегко. Однако у нас есть жизнь, которая даёт нам силу жить такой святой жизнью.

К. Чистота в браке даже среди потомства первосвященника

В Лев. 21:7, 9, 13-15 говорится о чистоте в браке, причём даже среди потомства первосвященника. Это означает, что мы, те, кто несёт высочайшую ответственность в Божьем служении, должны быть чистыми в наших наиболее близких человеческих отношениях, причём не только мы сами, но и наше потомство.

Все положения, рассмотренные нами в этом разделе, являются правилами для того, чтобы жить жизнью, которая подобает нашему священству. Согласно Новому Завету, все мы являемся священниками; мы не миряне. Поскольку мы священники, мы должны жить жизнью не только святого народа, но и святых священников. Народ — это в каком-то смысле обычные люди, но священники целиком и полностью отделены для Бога, то есть освящены, святы, для Бога.

II. ПОТЕРЯ ПРАВА УЧАСТВОВАТЬ В СВЯЩЕНСТВЕ

Во втором разделе 21-й главы (ст. 16-24) речь идёт о потере права участвовать в священстве. В этом разделе показано, чтo может стать причиной потери права участвовать в священстве, права быть Божьими священниками.

А. Священнику с недостатком нельзя приближаться, чтобы преподносить пищу своего Бога

Священнику с недостатком нельзя было приближаться, чтобы преподносить пищу своего Бога (ст. 17-21). Это означает, что всякий среди нас, кому недостаёт Христа, не способен заботиться о Христе как пище, приносимой Богу. Как Божьи священники, мы ежедневно заботимся о Христе, преподнося Его нашему Богу как Его пищу для Его насыщения. Но если у нас будет недостаток, мы потеряем право участвовать в этом священническом служении. Поэтому мы должны проявлять осторожность в отношении недостатков.