Коллектор библейской книги

г. Причащался источника Божьей жизни

Кроме того, в Божьем доме мы причащаемся источника Божьей жизни (Пс. 36:9А). В 36-м Псалме говорится о реке Божьих удовольствий и об источнике жизни. В Новом Иерусалиме дерево жизни растёт в реке воды жизни. Следовательно, источник жизни в 36-м Псалме обозначает дерево жизни, которое растёт в реке Божьей жизни.

д. Видел свет в Божьем свете

В Пс. 36:9Б говорится: «В Твоём свете мы видим свет». Таким образом, в Божьем доме мы наслаждаемся рекой жизни, деревом жизни и светом жизни. Эти три момента занимают особое место в Новом Иерусалиме. В 21-й и 22-й главах Откровения раскрывается то, что светом Нового Иерусалима является Бог в Христе. Христос — это лампада (Отк. 21:23), а Бог — это свет в лампаде (22:5). Лампада со светом находится в Новом Иерусалиме. Это снова показывает, что у Бога есть определённое местонахождение. Бог находится в Христе, а Христос находится в Новом Иерусалиме, в котором Триединый Бог будет светом. В этом свете мы видим свет.

Удивительно, что в древности псалмист, Давид, смог произнести такие замечательные слова в 36-м Псалме согласно откровению Духа, а не согласно человеческому, природному представлению. В 36-м Псалме раскрывается тучность, которой мы пропитываемся, река жизни, из которой мы пьём, дерево жизни, которого мы причащаемся, и свет жизни для нашего жития и хождения.

Это — наслаждение Богом в Его доме, которым является Христос, церковь и Новый Иерусалим. Наш Бог находится в этих трёх личностях: в Христе, в церкви как совокупной личности и в Новом Иерусалиме как совокупной личности. В этих трёх личностях мы можем наслаждаться Богом, у которого есть определённое местонахождение, как тучностью, которая пропитывает нас, как рекой воды жизни, которая утоляет нашу жажду и удовлетворяет нас, как деревом жизни, которое питает нас, и как светом жизни, который озаряет нас.