Коллектор библейской книги

Новый Завет раскрывает также, что, когда Христос умер, Он положил конец старому творению. На третий день Он был воскрешён, и посредством Своего воскресения Он возродил нас (1 Пет. 1:3) как нового человека, не человека от Адама и в Адаме, а человека от Христа и в Христе.

У многих, однако, нет такого откровения. Из-за недостатка такого откровения вы выходите из своей гробницы и возвращаетесь к Адаму и пытаетесь исправлять Адама, развивать Адама, делать из плохого Адама хорошего. Именно это вы делаете, пытаясь соблюдать закон, чтобы быть совершенными, праведными, справедливыми и непорочными. На самом деле вы пытаетесь улучшить падшего и деградировавшего Адама. Многие сегодняшние христиане занимаются именно этим.

Вы можете также приходить на собрания церкви, не зная назначения церкви. Вы считаете, что церковь помогает вам быть хорошими. Нет, церковь помогает вам оставаться в вашей гробнице, чтобы уже не вы жили, а Христос жил в вас. В церкви нам помогают осознать вместе с Павлом, что мы были распяты, что уже не мы живём, что Христос живёт в нас и что теперь нам нужно заботиться только о том, чтобы жить Христа и возвеличивать Его.

Многие из нас остаются в Книге Иова или в Псалмах, но нам нужно, чтобы эти две книги привели нас в новозаветное домостроительство. Я прошу вас сравнить Книгу Иова и Псалмы с четырнадцатью Посланиями Павла. Проведя такое сравнение, вы поймёте, что Послания Павла намного превосходят Книгу Иова и Псалмы.

До спасения Павел хвалился праведностью закона, но после спасения он счёл подобную праведность отбросами, сором (Флп. 3:8-9). Можете ли вы сказать так о своей собственной благости, праведности, справедливости и непорочности? Ненавидите ли вы их и считаете их отбросами? Напротив, вы цените эти человеческие добродетели. Но это добродетели мёртвого человека, и Богу они не нужны, потому что они являются чем-то от Адама и в Адаме. Богу нужны только те добродетели, которые в Христе и от Христа, добродетели, появляющиеся благодаря тому, что мы живём Христа и возвеличиваем Христа.

Если вы увидите это, то покаетесь не только в том, что вы плохие, но и в том, что вы хорошие. И то и другое относится к одному дереву — дереву познания добра и зла; и то и другое Бог отвергает. По мере того как мы в одном сообщении за другим рассматриваем Псалмы, я надеюсь, это будет становиться всё более ясным для вас.

Во всех этих сообщениях меня интересует только божественное откровение. Я надеюсь, что вы получите это откровение и благодаря ему узнаете, что такое Божье вечное домостроительство. Цель Божьего домостроительства — положить нам конец и поместить нас в гробницу, чтобы мы приняли Христа, воплощение Триединого Бога. Приняв Его в себя, мы должны позволять Ему жить в нас, не заботясь более о своей праведности, справедливости или непорочности, а заботясь только о живом Христе. Увидеть, что мы были распяты и что уже не мы живём, а Христос живёт в нас, — это нечто великое. Если мы осознаем это, мы будем заботиться только о Христе и с готовностью получим откровение о Христе из Посланий Павла.