Коллектор библейской книги

В Отк. 22:18 и 19 сказано, что, поскольку божественное откровение завершено, никому не разрешается прибавлять к нему или отнимать от него. Другими словами, сама Библия прямо говорит, что всё откровение было завершено и закрыто и что ни у кого нет права заявлять, как это делают мормоны, что им было дано дополнительно откровение.

Новозаветное учение в целом называется учением апостолов (Деян. 2:42). Учение апостолов началось с учения Господа Иисуса и продолжилось Петром, Иоанном, Павлом и другими апостолами. Мы славим Господа за то, что имеем завершённое божественное откровение.

При чтении Библии нам нужно изучать её принципы. Особенно нам нужно помнить основополагающий принцип: божественное откровение в Библии развивается поступательно. Если нам это ясно, то мы осознаем, что говорение трёх друзей Иова является не божественным говорением, а человеческим мнением. Как в этом случае можем мы считать их мнение божественным откровением?

Мы сталкиваемся с подобной ситуацией, когда подходим к Псалмам. Я ценю комментарий Джона Нельсона Дарби, в котором он сказал, что Псалмы являются излияниями псалмистов, исходившими из их сложных эмоций. Мы не должны считать каждый аспект эмоций псалмистов божественным откровением. Было бы очень неразумно так поступать. С одной стороны, псалмисты получали какое-то божественное откровение; с другой стороны, получение откровения вызывало различные эмоции, в том числе эмоции, связанные с ненавистью к своим врагам, с добрыми делами и с соблюдением закона.

Многие христиане очень высоко ценят Псалмы и даже превозносят их. Я же, напротив, получил помощь от работ Дарби, и теперь я вижу, что некоторые излияния в Псалмах являются не прямым выражением божественного откровения, а выражением сложных эмоций псалмистов. Псалмисты, описавшие эти излияния, были набожными; они любили Бога, боялись Бога, всеми силами старались угождать Богу, полагаться на Бога и соблюдать закон. За исключением их стараний соблюдать закон, всё остальное является хорошим. Старания соблюдать закон противоречат одному из принципов Библии. Закон был дан Божьему народу не для того, чтобы они соблюдали его; закон был дан, чтобы испытать их, показать им и убедить их, что они не способны соблюдать закон.