Коллектор библейской книги

Сегодняшние христиане обычно говорят, что каждое слово Библии от Быт. 1:1 до Отк. 22:21 — это слово Божье. Я верю в то, что Библия полностью вдохновлена Богом, но не в то, что каждое слово в Библии сказано Богом. Несомненно, то, что змей сказал Еве в 3-й главе Бытия, не является словом Божьим, и было бы большой ошибкой утверждать обратное. Многие слова в Библии произнесены Божьими врагами, например слова главных священников и книжников, когда они издевались над Господом Иисусом (Мк. 15:31). Суть в том, что нам нужно различать между тем, что сказано Богом, и тем, что сказано другими. Несомненно, всякое слово из уст Господа Иисуса — это слово из уст Божьих, и такое слово является божественным откровением, данным непосредственно Богом. Однако в Библии много слов, которые не являются словами Божьими. Без этих слов не было бы надлежащего фона для показа божественного откровения.

В пятидесяти главах Бытия содержится история многих людей от Адама до Иосифа, но в этой книге почти нет учения или доктрины. Как в этой книге может быть много откровения без учения или доктрины? В этом вопросе Послание к римлянам сильно отличается от Бытия. Главы с первой по пятнадцатую Послания к римлянам наполнены учением Павла.

Что содержится в Псалмах? История или доктрина? Ни то и ни другое. В Псалмах содержатся излияния эмоций. То, сколько божественного откровения раскрыто в конкретном излиянии, зависит от эмоций, выраженных этим излиянием. Безусловно, нельзя рассматривать излияние Давидом его эмоций, окрашенных ненавистью к его врагам, как божественное откровение.

Я надеюсь, это вступительное слово поможет вам, особенно молодому поколению, заложить надлежащее основание для понимания Библии. В частности, я надеюсь, что сказанное здесь поможет вам понять, что я стараюсь сделать в этих сообщениях по Псалмам. При чтении Псалмов нам нужно понимать, что некоторые излияния исходят не от божественного откровения, а от сложных эмоций псалмистов.

Теперь давайте перейдём к рассмотрению Псалмов с 73-го по 76-й, в которых речь идёт о разорении Божьего дома и о Христе как выходе.