Коллектор библейской книги

4) Старый образ жизни. Под старым образом жизни понимается весь наш образ жизни до спасения. После того как мы были спасены, мы должны положить конец не только всему неправедному, ненадлежащему, порочному и нечистому; мы также должны положить конец всему нашему прежнему образу жизни, и у нас должно быть новое начало.

Обычно, когда мы говорим об очищении прошлого, мы делаем акцент на том, что нам необходимо положить конец всему неправедному, ненадлежащему, порочному и нечистому, но мы не склонны уделять внимание тому, что нам нужно покончить со старым образом жизни. Этого недостаточно. Фактически, когда человек возрождается, его старый образ жизни сразу же прекращается. Поскольку возрождение позволяет человеку получить новую жизнь, возрождение естественным образом приносит человеку новый образ жизни. Старый образ жизни заканчивается вместе со старой жизнью, а новый образ жизни начинается вместе с новой жизнью. Так человек переходит к новой человеческой жизни. Поэтому можно сказать, что именно Господне спасение по-настоящему ломает старый образ жизни. Если кто-нибудь получает Господне спасение, то его старое человеческое житие ломается и заканчивается, а его новое человеческое житие получает начало и созидается.

Как же мы должны рассматривать окончание старого человеческого жития и начало нового? Мы не говорим, что после возрождения человек должен изменить род своих занятий — перестать учиться, закрыть свой бизнес, прекратить заботиться о семье и стать проповедником. Окончание старого человеческого жития означает, что после возрождения человек может продолжать работать по своей прежней профессии при условии, что это надлежащая профессия, но у человека меняется внутренний вкус, меняется настроение и меняется чувство. Что бы человек ни делал до возрождения, и его вкус, и его настроение, и его чувство обращены в сторону мира, он хочет чего-то достичь в этом мире. Чем больше он работает, тем большее удовлетворение он получает от работы и тем глубже он входит в неё. Но после возрождения, когда в него входит Божья жизнь, этот вкус внутри утрачивается, это настроение меняется и его чувство также меняется. У человека меняется вкус даже в отношении еды, одежды и других повседневных потребностей. В этом смысле его старый образ жизни заканчивается и его старая жизнь завершается.

Мы уже говорили об очищении прошлого в случае с Закхеем. Его очищение прошлого включало в себя окончание его старого образа жизни. Раньше он вымогал у других людей деньги, то есть поступал неправедно. Поэтому он положил конец своим неправедным делам, возместив нанесённый ущерб вчетверо. Более того, он отдал половину своего имущества нищим. Так он положил конец своему старому образу жизни. Если бы он ничего не дал нищим, было бы это чем-то неправедным? Было бы это чем-то ненадлежащим? Было бы это чем-то порочным и нечистым? Конечно же нет! Его нежелание давать было его старым образом жизни. В своей прежней жизни он чрезвычайно высоко ценил деньги. Стяжательство было его жизненной философией, а любовь к деньгам была его старым образом жизни. Когда он был спасён и в него вошла Божья жизнь, его представление о деньгах сразу же изменилось. Деньги уже не представляли для него большой ценности; он был готов давать. Это показывает, что его жизнь изменилась и с его старым образом жизни, полным стяжательства, было покончено. Разумеется, это не значит, что, покончив со своим старым образом жизни, он уже не владел деньгами и не тратил деньги. Может быть, после этого у него всё равно было много денег и он тратил их. Но его вкус в отношении обладания деньгами и в отношении траты денег изменился. Его старая жизнь изменилась; его старый образ жизни пришёл к концу.

Я вспоминаю моё собственное переживание окончания старого образа жизни. Это тоже была очень явная перемена. Когда мне было примерно двадцать лет, я стремился обрести знание этого мира, был полон честолюбивых желаний и ставил себе великие цели. В то время в мой город приехала благовествовать одна сестра, и я был спасён сразу же, как только услышал её. Она говорила тогда на основании Исхода и рассказывала о том, как фараон захватил израильтян в свои руки и не позволял им уйти из Египта. Она сказала, что это прообраз того, как Сатана захватил человека в свои руки и не позволяет ему поклоняться Богу. Её слова были по-настоящему вдохновлены Духом и сильно затронули меня. Тогда внутри у меня возникло чувство, говорившее мне: «Я больше не желаю этого мира. Я должен служить Богу». С тех пор это чувство во мне никогда не умирало. С одной стороны, я чувствовал, что я больше не могу ходить путём этого мира и не могу отныне сохранять свои честолюбивые желания и великие цели, обращённые в сторону мира. С другой стороны, я чувствовал, что передо мной открывается новый путь, новая жизнь, и это побуждало меня продолжать следовать за Господом. Так внутри у меня изменился вкус, изменилось моё настроение и изменилось моё чувство, и мой старый образ жизни пришёл к концу.

Пожалуй, трудно найти слова для описания этих перемен во вкусе, настроении и чувстве, но они определённо являются результатом возрождения. Более того, чем полнее человек пережил возрождение, тем радикальнее эти перемены. В случае с теми, у кого более перспективная карьера и кто имеет больше достижений в обществе, эта перемена будет более явной. Даже те, кто едва спасён, ощущают, что в их жизни произошли эти перемены, хотя их переживание возрождения не очень ясное. Как только внутри человека происходят такие перемены, его старый образ жизни приходит к концу.

Хотя окончание старого образа жизни является предварительным переживанием христианина, оно оказывает глубокое воздействие на его будущее хождение с Господом. Когда наш старый образ жизни приходит к концу, наши честолюбивые устремления и заинтересованность миром претерпевают изменения, наша оценка и точка зрения по отношению к людям и ко всему остальному также меняются и наши жизненные цели уже не такие, как прежде. Поэтому мы можем освободиться от всякого беспокойства, оставить позади всё, что обременяет нас, и бежать в состязании по Господнему пути.

Поскольку окончание старого образа жизни так важно, мы должны внимательно отнестись к этому аспекту очищения прошлого, идёт ли речь об оценке самих себя или о помощи другим, и удостовериться в том, что со старым образом жизни покончено и что налицо перемена во вкусе, настроении и чувстве. Если эти перемены недостаточно большие, мы должны искать более глубокой работы Святого Духа с целью сделать их более решительными и весомыми. Чем более радикальными будут эти перемены, тем более полным будет окончание старого образа жизни.

Строго говоря, не обязательно ждать того времени, когда человек уже будет спасён, прежде чем предложить ему задуматься об этой перемене старого образа жизни. Уже во время благовествования нужно в числе прочего говорить и об этом, чтобы люди увидели, что возрождение означает перемену в человеческом житии. Какова жизнь, таким должно быть и житие. Если человек возрождается, он обретает новую жизнь, а его старая жизнь естественно приходит к концу. В этом случае, как только человек будет спасён, его влечения изменятся и в результате этого он полностью покончит с прошлым.