ГЛАВА ВОСЬМАЯ

ВОПРОС ФИНАНСОВ

Примечательно, что книга Деяний, приводя множество мельчайших деталей относительно апостольского дела, не рассматривает один вопрос, имеющий с человеческой точки зрения первостепенную важность при выполнении любого дела. Не дается никакой информации о том, каким образом обеспечивалось все необходимое для дела и как обеспечивались личные нужды работников. Это, конечно, удивительно! То, что люди считают крайне важным, для апостолов имело наименьшую важность. В ранние дни церкви Божьи посланники шли потому, что их побуждала к этому божественная любовь. Их дело было не только их профессией, их вера в Бога была не умственной, а духовной, и не какой-то теоретической, а в полной мере практической. Любовь и верность Бога были для них реальными, и в силу этого в их умах не возникало вопроса относительно удовлетворения временных нужд. Сегодня, как и тогда, для тех, кто имеет живую веру в Бога и истинную любовь к Нему, финансовые вопросы не представляют проблемы.

Финансовый вопрос включает в себя чрезвычайно важные моменты, поэтому давайте посвятим этому немного времени. В благодати величайшей силой является Бог, но в мире величайшим является маммона. Если Божьи служители не определятся в вопросах финансов, они не решат огромное число и других вопросов. Как только решается финансовая проблема, вместе с ней автоматически разрешается на удивление много других проблем. Отношение христианских работников к финансовым вопросам послужит довольно хорошим показателем того, получили они поручение от Бога или нет. Если дело исходит от Бога, оно будет духовным, а если дело является духовным, то и способ его обеспечения будет духовным. Если обеспечение не на духовном уровне, тогда само дело скоро скатится на уровень светского бизнеса. Если духовность не характеризует финансовую сторону дела, тогда духовность и других его сторон является всего лишь теоретической. В деле нет другой такой части, которая бы столь реально соприкасалась с практикой, как его финансирование. Теоретизировать можно в чем угодно, но не в этом.

ВАЖНОСТЬ ЖИЗНИ ПО ВЕРЕ

Каждый работник независимо от того, каково его служение, должен прибегать к вере, чтобы удовлетворять все свои личные нужды и все нужды своего дела. В Божьем Слове мы нигде не прочтем о работнике, который просил бы или получал бы жалованье за свой труд. Павел не заключал договора с церковью в Ефесе или с какой-нибудь другой церковью о получении определенного вознаграждения за определенное время своего служения. Упование Божьих слуг на человеческие источники для обеспечения своих нужд не имеет прецедента в Писании. Мы читаем там о Валааме, который пытался торговать своим даром пророчествования, но он подвергается осуждению самым недвусмысленным образом. Мы также читаем о Гиезие, который пытался извлечь для себя выгоду из Божьей благодати, но за свой грех он был поражен проказой. Ни один слуга Божий не должен обращаться за каким-либо человеческим содействием, будь то отдельный человек или общество, для обеспечения своих временных нужд. Просто прекрасно, если он может обеспечить эти потребности трудом своих собственных рук или из личного дохода. В противном случае в отношении снабжения он должен зависеть непосредственно от одного только Бога, как поступали первые апостолы. Никто из двенадцати апостолов, посланных Господом, не имел установленной зарплаты; ни один из апостолов, посланных Духом, также не получал ее; они просто обращали свой взор к Господу, чтобы Он удовлетворил все их потребности. Сегодняшние апостолы, так же как и первые, ни в ком не должны видеть своего работодателя, они должны полагаться на Того, кто послал их и несет ответственность за все, что включает в себя осуществление Его воли в преходящих и духовных делах.

Если человек может полагаться на Бога, пусть он идет и работает на Него, а если нет, пусть он остается дома, поскольку ему не хватает самого необходимого качества для такой работы. Широко распространена мысль о том, что если работник имеет твердый доход, то он может чувствовать себя более свободным для дела и, следовательно, будет выполнять его лучше; но на самом деле в духовной работе должен быть именно неустойчивый доход, поскольку это вызывает потребность в близком общении с Богом, постоянном ясном откровении о Его воле и непосредственной божественной поддержке. В мирском деле все, что нужно работнику, — это воля и талант, но человеческое рвение и природный дар не являются снаряжением для духовного служения. Необходима полная зависимость от Бога, чтобы дело соответствовало Его воле; поэтому Бог желает, чтобы в отношении финансового снабжения Его работники полагались только на Него одного, чтобы они должны были действовать в тесном общении с Ним и учиться постоянно полагаться на Него. Постоянный доход не способствует доверию Богу и общению с Ним, не то что полная зависимость от Него в отношении удовлетворения всех потребностей. Чем более неустроенной будет жизнь работника, тем в большей степени он предаст себя Богу, и чем больше человек будет развивать полную доверия зависимость от Бога, тем более духовным станет дело. Итак, ясно, что природа дела и источник его снабжения тесно взаимосвязаны. Если работник получает определенную зарплату от человека, то дело, которым он занимается, никогда не может быть чисто божественным.