ГЛАВА ПЕРВАЯ

ЖИЗНЬ, ПОКАЗАННАЯ В 1-Й ГЛАВЕ БЫТИЯ

Тексты Писания: Быт. 1:1-31

ЗЕМЛЯ СТАЛА ПУСТЫНЕЙ И ПУСТОТОЙ

Строго говоря, в 1-й главе Бытия повествуется не о творении. Такое представление является неправильным. Первая глава Бытия представляет собой повествование о жизни. В молодости меня учили, что стих 1 является темой всей главы. Однако стих 2 начинается с союза «но». Этот союз показывает, что стих 1 является не темой, а лишь началом повествования. В стихе 1 говорится: «В начале Бог сотворил небеса и землю». Далее, в стихе 2, говорится: «Но земля стала пустыней и пустотой, и была тьма над поверхностью пучины, и Дух Божий трепетал над поверхностью вод». Слово «стала» в еврейском тексте — это то же слово, которое употреблено в Быт. 19:26, где говорится, что жена Лота стала соляным столбом. Жена Лота была женщиной, но она стала чем-то другим. Изначально земля была сотворена Богом в хорошем виде, но она стала безвидной; она стала пустыней и пустотой. В Ис. 45:18 говорится, что Бог сотворил землю «не пустыней». Еврейское слово, переведённое как «пустыня», — это то же слово, которое употреблено в Быт. 1:2. Бог сотворил землю не пустыней, но она стала пустыней. Это произошло в результате бунта Сатаны, о котором говорится в 14-й главе Книги пророка Исайи (ст. 9-14) и 28-й главе Книги пророка Иезекииля (ст. 12-18). Из-за бунта Сатаны Бог судил всю вселенную, и в результате этого суда земля стала пустыней и пустотой.

В Быт. 1:2 содержатся четыре слова, описывающие опустошение земли посредством Божьего суда: пустыня, пустота, тьма и пучина. Земля стала пустыней и пустотой, и тьма была над поверхностью пучины. Над поверхностью земли была пучина, а над поверхностью пучины была тьма. Из этого следует, что там не было жизни, а была смерть. То, что земля стала пустыней и пустотой и тьма была над поверхностью пучины, является картиной смерти.

ТРЕПЕЩУЩИЙ ДУХ

Далее, на этом фоне смерти в Писании говорится: «И Дух Божий трепетал над поверхностью вод». Слово, переведённое как «трепетал», — это то же слово, переведённое как «парит» во Втор. 32:11. В этом стихе говорится, что Бог подобен орлу, который расправляет свои крылья и парит над своими птенцами. Дух Божий, расправив Свои крылья, трепетал над обстановкой смерти, чтобы произвести жизнь. Курица трепещет над яйцами, чтобы произвести нечто живое. В Библии Дух Божий впервые упоминается как трепещущий Дух. Трепетание Духа указывает на то, что 1-я глава Бытия является повествованием не о Божьем творении, а о жизни. Дух Божий трепетал над водами смерти для произведения жизни.