Коллектор библейской книги

Определение смерти

Смерть всегда сопутствует греху. Смерть — это итог греха. Грех — это причина, а смерть — это следствие. Всякий раз, когда у нас есть грех, в этом также присутствует смерть. Смерть — это нехватка способности исполнять Божьи требования согласно Его божественному стандарту. Бог требует, чтобы мы почитали своих родителей. Если мы не можем почитать своих родителей, это — смерть. В глазах Бога в нас присутствует смерть, потому что мы не можем исполнять Его требования. Господь также говорит: «Будьте святы, потому что Я свят» (1 Пет. 1:16). Если мы не можем быть святыми, значит мы мёртвые. Бог хочет, чтобы мы были старательными. Если мы небрежны, это — смерть. Бог требует, чтобы мы были бодрствующими, но мы, возможно, всегда спящие. Это означает, что нам недостаёт способности исполнять Божьи требования и что в нас присутствует смерть. Бог хочет, чтобы мы были осмотрительными, а мы беспечны день за днём. Многие молодые братья кажутся живыми, но на самом деле они мёртвые, потому что им недостаёт способности исполнять Божьи требования согласно Его божественному стандарту.

Образец Господа Иисуса

За период с 1920 по 1925 годы Господь сделал нечто чудесное в Китае: Он спас многих студентов и старшеклассников. В это время в Китае благодаря молодому поколению происходили настоящие изменения. Представление молодых людей изменилось коренным образом благодаря мысли о том, что человек должен быть свободным. У китайского народа было много учений, обычаев, привычек, традиций и правил. Молодые люди в начале 1920-х годов в Китае хотели оставить все эти правила, чтобы быть свободными. В 20-е годы ХХ века в Китае молодой человек должен был вставать, когда в помещение входил пожилой человек. Подростку не позволялось говорить что-либо в присутствии старших, и он не мог сесть до тех пор, пока они были рядом. В такой обстановке молодые люди в Китае были спасены Господом. Поскольку некоторые из спасённых очень хотели освободиться от правил, у них создалось впечатление, что Иисус никогда не давал другим людям правил и Сам не подчинялся никаким правилам. Для них настоящая свобода обозначала отсутствие правил. Но на самом деле отсутствие правил — это распущенность и смерть. Читая Писание, мы видим, что Господь Иисус был очень аккуратным человеком. Он никогда не был небрежным или распущенным.

В Евангелиях есть повествование о том, как Господь за раз накормил пять тысяч человек (Мф. 14:14-21). Эти люди наслаждались учением Господа, но час уже был поздний, и они проголодались. Ученики просили Господа отослать людей, чтобы они пошли и купили себе пищи. Однако Господь велел ученикам: «Вы дайте им есть» (Мк. 6:37). Евангелия описывают чудо: Господь накормил пять тысяч человек пятью хлебами и двумя рыбами, но кроме этого мы также видим, что Господь всё сделал аккуратно и организованно. Ученики принесли Господу Иисусу хлебы и рыбу, и Он велел ученикам рассадить людей группами по сто и по пятьдесят (Ин. 6:10; ср. Мк. 6:39-40). Это показывает, каким организованным был Господь Иисус. Прежде чем люди поели, Он потребовал, чтобы они расселись организованно, группами.

Совершив такое великое чудо с насыщением пяти тысяч человек, Господь Иисус велел ученикам собрать то, что осталось от хлеба и рыб. В Мк. 6:43 говорится, что ученики «собрали двенадцать полных коробов кусков, оставшихся от хлеба и от рыб». Если бы мы были на месте учеников, нас бы, наверное, не интересовали куски хлебов и рыб. Но Господь Иисус не был небрежным. Когда Он был на земле, Он был очень организованным и делал всё аккуратно. Божье творение свидетельствует о Его организованности. В Божьем творении нет ничего хаотичного; всё находится в порядке.

Нам нужно быть спасёнными в Его жизни

Если мы небрежные, неаккуратные или распущенные, это показывает, что мы не можем исполнить Божьи требования согласно Его божественному стандарту, поэтому в нас присутствует смерть. Нам нужно быть спасёнными в Его жизни. Нам нужна Его жизнь, чтобы мы были живыми, сильными и полными энергии и способности исполнять Божьи требования согласно Его божественному стандарту. Быть живыми — значит не просто быть активными или оживлёнными, а быть способными исполнять Божьи требования. Нам полезно говорить: «Аллилуйя! Слава Господу!» Но предположим, Бог хочет, чтобы мы помолчали. Если мы не можем молчать, это означает, что в нас присутствует смерть. Если мы должны быть где-то вовремя, а мы не можем быть там вовремя, это — смерть. Недостаток способности приходить вовремя означает, что в нас присутствует смерть. Когда Господь велит нам прыгать и кричать, нам нужно быть едиными с Ним. Когда Господь хочет, чтобы мы молчали, нам нужно молчать. То, что мы едины с Господом, показывает, что мы полны жизни, потому что мы полны способности и сил исполнять Его требования. Если нам недостаёт способности исполнять Божьи требования, это веское доказательство того, что мы мёртвые. Нам так нужно быть спасёнными в Его жизни!

Нам нужно провести общение с Господом о том, что нам нужно быть спасёнными в Его жизни. Есть ли у нас способность исполнять Господни требования в нашей повседневной жизни? Если нет, значит нам не хватает жизни. Недостаток способности исполнять Господни требования согласно Его божественному стандарту означает, что нам не хватает жизни. Это означает, что в нас присутствует смерть, и нам нужно, чтобы жизнь Господа спасала нас. Тем более мы будем спасены в Его жизни. Быть спасёнными — это значит не только быть оправданными, прощёнными Богом и спасёнными от озера огненного. Нам необходимо быть спасёнными от недостатка способности прославлять Его, угождать Ему и исполнять Его требования. Нам нужно больше жизни. Нам нужна жизнь в избытке. Нам нужно быть спасёнными таким богатым образом. Нам нужно принести общение в этой главе Господу в молитве, чтобы нам быть спасёнными в Его жизни в нашей повседневной жизни.