ГЛАВА ЧЕТЫРНАДЦАТАЯ

СПАСЕНЫ ЖИЗНЬЮ

(1)

Тексты Писания: Ин. 1:4; 10:10Б; 11:25; 1 Ин. 5:12; Кол. 3:4А; Рим. 5:10, 12, 17-19, 21; 6:4; Флп. 3:10А

Мы рассмотрели дерево жизни, воду жизни, дыхание жизни, семя жизни и Духа жизни. В этой главе мы подходим к самой жизни. Дать определение жизни очень трудно.

ПОВЕСТВОВАНИЕ О ЖИЗНИ В 1-Й И 2-Й ГЛАВАХ БЫТИЯ

Мы должны помнить, что 1-я и 2-я главы Бытия — это повествование о жизни. В 1-й и 2-й главах Бытия есть четыре категории жизни: растительная жизнь, животная жизнь, человеческая жизнь и божественная жизнь. Растительная жизнь, животная жизнь и человеческая жизнь — это жизни, сотворённые Богом. Только божественная жизнь является несотворённой и вечной. Это — жизнь от вечности до вечности. У всех других категорий жизни есть начало и конец, потому что они являются сотворёнными жизнями; но только одна категория жизни, одна уникальная жизнь, божественная жизнь Бога, является вечной и несотворённой, без начала и конца.

В 1-й и 2-й главах Бытия все низшие жизни предназначены для высших жизней. Растительная жизнь предназначена для животной жизни, животная жизнь предназначена для человеческой жизни, а человеческая жизнь предназначена для божественной жизни. Только человеческая жизнь пригодна для того, чтобы предназначаться для божественной жизни. Почему только человеческая жизнь пригодна для того, чтобы содержать божественную жизнь? Лучшая иллюстрация этой чудесной божественной действительности — это иллюстрация с перчаткой и рукой. Человеческую руку невозможно поместить в носовой платок, потому что у него нет образа или формы руки. Перчатка сделана по образу, подобию и форме руки, поэтому она может содержать руку. Перчатка сделана по форме руки с целью содержать руку. Человеческая жизнь была сотворена согласно подобию божественной жизни, чтобы Бог мог раздавать Себя как божественную жизнь в человеческую жизнь. Только человеческая жизнь пригодна для того, чтобы содержать божественную жизнь, потому что человеческая жизнь сотворена по подобию божественной жизни. Бог сотворил нас по Своему подобию, потому что Его замысел состоял в том, чтобы мы содержали Его. Для исполнения этого замысла Бог сотворил нас с человеческим духом. Наш человеческий дух — это орган, с помощью которого мы можем принимать Бога и содержать Его. Следовательно, человеческий дух — это средство и орган для исполнения Божьего божественного замысла.

ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЙ ЖИЗНЬЮ ЯВЛЯЕТСЯ БОЖЕСТВЕННАЯ ЖИЗНЬ

Растительная жизнь, животная жизнь и человеческая жизнь не являются действительными жизнями. Они — тени, прообразы или картины действительной жизни, божественной жизни. Они демонстрируют различные аспекты уникальной жизни, божественной жизни. Красота некоторых цветов указывает на красоту божественной жизни. Божественная жизнь на самом деле более красивая, чем всё, что можно увидеть в растительной жизни. Многочисленные фруктовые деревья, приносящие самые разные плоды, являются тенью, показывающей, что божественная жизнь плодоносна. Лес, полный деревьев, — это картина обилия божественной жизни. Далее, человеческая жизнь обладает подобием божественной жизни. Человеческая мудрость, проявляющаяся в научных исследованиях, — это картина мудрости божественной жизни. Все положительные качества, черты и аспекты растительной жизни, животной жизни и человеческой жизни — это тени, или картины, божественной жизни. Согласно божественной мысли, если у нас нет божественной жизни, у нас нет жизни. Человеческая жизнь, которой мы обладаем, — это не действительная жизнь, а лишь облик, тень, жизни. Нам нужно обладать жизнью, которая действительно есть жизнь (1 Тим. 6:19). Вот почему в 1 Ин. 5:12 говорится, что, если мы имеем Сына, мы имеем жизнь, а если мы не имеем Сына, мы не имеем жизни.