Коллектор библейской книги

По этой причине каждый, кто был покорён, будь то откровением или воспитанием, имеет одну отличительную черту — податливость. Податливость — это знак сокрушённого человека. Люди, сокрушённые Богом, податливы Ему. Наша внешняя оболочка жёсткая и закрытая, потому что есть множество вещей, которые подкрепляют в нас эти жёсткие места. Мы похожи на дом, поддерживаемый многочисленными столбами. Эти столбы не дают дому рухнуть. Когда Бог один за одним удаляет эти столбы, дом рушится. Как только внешняя поддерживающая структура разбирается на части, внутреннее «я» рушится. Не думайте, что воля тех, кто говорит тихо, лишена всякого упрямства. Не думайте, что те, чей голос приглушён, податливы в своей воле. Многие из говорящих тихо очень жёсткие внутри. Жёсткость связана с нашей природой, а не с нашим голосом. Многие люди внешне выглядят мягче других; они кажутся не такими быстрыми и громкими. Но перед Богом они такие же упрямые, жёсткие, эгоистичные и самоуверенные. Нашу внутреннюю структуру подпирают, возможно, разные поддерживающие элементы, но сама внутренняя структура та же самая. Наше «я», наша воля столь же не правы. Господь вынужден удалить эти поддерживающие элементы один за другим. Он вынужден сокрушить их один за другим. По этой причине Он воздействует на нас один раз, два раза, много раз. Благодатью Божьей с помощью этих многократных воздействий что-то будет выбито из нас. Каждый раз, когда мы снова соберёмся сделать то же самое, это суровое наказание будет производить в нас страх. Мы будем знать, что, если мы опять сделаем то же самое, Господь опять поразит нас. Если мы опять скажем то же самое, Господь опять накажет нас. Мы больше не будем вольны делать всё что угодно. На первый взгляд, Бог затронул лишь что-то внешнее. Но в действительности смягчилось само наше существо; мы больше не можем стоять в области, в которой мы были затронуты. По крайней мере в этой конкретной области мы больше не посмеем ослушаться Господа или настаивать на своих идеях. Из страха перед Господним наказанием мы больше не посмеем двигаться. Мы боимся Бога, и мы смягчены в этой конкретной области. Чем больше мы испытываем Божьего воздействия, тем более податливыми мы становимся. Чем больше Бог проводит в нас сокрушающую работу и чем больше становится размах этого сокрушения, тем быстрее мы смягчаемся. Результатом этого сокрушения является податливость.

Касаясь определённых братьев, мы можем сказать, что они одарены, однако у нас возникает ощущение, что они ещё не сокрушены. Таково состояние многих людей: они одарены, но не сокрушены. Это могут почувствовать другие люди. Как только они касаются таких людей, они чувствуют в них жёсткость. Когда они будут сокрушены, они станут мягкими. Если человек не будет сокрушён, он, несомненно, так и останется жёстким. Если в какой-то области человек испытает Божье наказание, он в этой области будет очищен от хвастовства, гордости, безразличия и беззакония. В отношении этой области он будет бояться Бога, и в ней он станет податливым.

Библия использует много символов для обозначения Святого Духа. Дух символизируется и водой, и огнём. Огонь обозначает силу Духа, а вода — Его чистоту. Для обозначения природы Духа используется голубь. Природа Духа — это природа голубя: податливая, мирная и кроткая. Она не жёсткая. По мере того как Дух шаг за шагом внедряет Свою природу в нас, мы приобретаем природу голубя. Податливость как результат благочестивого страха — это знак сокрушающей работы Духа.