Коллектор библейской книги

Когда Бог сияет на нас, это время верить и падать ниц, а не просить о чём-то. Многие братья и сёстры бывают заняты молитвой, когда Бог говорит им. В результате они не видят никакого света. Принцип, который принёс нам наше начальное спасение, остаётся в силе и в ходе последующей работы Бога. В момент, когда мы были озарены для нашего спасения, мы сделали только одно: мы встали на колени и помолились: «Господь, я принимаю Тебя как моего Спасителя». Вслед за этим что-то произошло. Если человек, услышав благовестие, молится: «Господь, я молю Тебя, стань моим Спасителем», он может молиться такой молитвой несколько дней, не ощущая, что Господь спас его. Как только Господь воссияет на нас, мы должны пасть под Его светом и сказать: «Господь, я принимаю Твой суд. Я принимаю Твой взгляд». Если мы сделаем это, Бог даст нам больше света и покажет нам, какие мы грязные.

В тот день, когда Бог воссияет на нас Своим светом, многое изменится в наших глазах. Мы считали, что мы многое сделали в имени Господа и ради любви. Теперь картина меняется. Мы обнаруживаем, что глубоко под нашими благороднейшими целями лежали низкие и уродливые мотивы. Мы считали себя беззаветно преданными Богу. Теперь мы обнаруживаем, что у нас множество планов для самих себя. На самом деле мы настолько полны всего этого, что нам остаётся только пасть на своё лицо. Человеческое «я» проникает во все углы и щели; оно даже пытается присвоить Божью славу. «Есть ли что-нибудь невозможное для человека?» Под Божьим сиянием мы обнаруживаем, чтo мы из себя представляем. Как только приходит Божье откровение, наше положение становится изобличённым и открытым. Он обличает нас, и мы видим самих себя. Раньше нас знал только Господь. Мы были обнажены и лежали открыто перед Ним, но не перед собой; мы ещё не знали себя. Но когда Бог обличает для нас все наши мысли и намерения сердца, мы оказываемся обнажёнными не только перед Ним, но и перед собой. Когда мы оказываемся обнажёнными и лежим открыто перед собой, мы не смеем поднять головы. До обличения мы не знаем себя и легко находим себе лазейку. Но когда мы видим себя под Божьим светом, мы испытываем такой стыд, что ничто не может послужить нам убежищем. Теперь мы знаем, что мы за люди! Теперь мы знаем, чем мы хвалились! Мы думали, что мы лучше других. Теперь мы знаем, что мы из себя представляем! Мы не находим перед Господом слов, чтобы описать себя; единственное, что мы можем сказать, — что мы грязные и порочные. Мы признаём, что долгие годы наши глаза были слепы, что они ничего не видели. Чем больше мы видим свою грязь, тем больший стыд мы испытываем. Такое впечатление, что нас покрывает стыд всего мира. Мы падаем ниц перед Господом с покаянием и говорим: «Я каюсь. Я ненавижу себя. Я признаю, что я неизлечим».

Это сияние, покаяние, стыд, ненависть к себе, при которых мы падаем ниц, стряхнёт с нас всё то, что мы не могли стряхнуть с себя на протяжении многих лет. Человек получает спасение благодаря этому мгновенному озарению. Видение и удаление — это одна работа; эти две вещи соединены вместе. Когда Господь сияет, Он спасает. Сияние — это спасение, а видение — это избавление. Нам требуется такое видение перед Господом. Только такое сияние удалит нашу гордость, и только такой свет остановит нашу плотскую деятельность и сокрушит нашу внешнюю оболочку.