Коллектор библейской книги

То «я», которое прежде было скрыто, теперь будет обличено. То «я», которое мы раньше не ощущали, теперь будет отчётливо чувствоваться. Всё будет совершенно ясным, и мы осознаем, что на самом деле с нашим «я» связано очень многое, оно включает в себя самые разные дела. Мы думали, что всё это мы делаем в имени Господа. Теперь мы видим, что по сути всё это исходит от нас самих. Как только мы увидим это, мы само собой осудим внешнего человека. Как только что-то, увиденное нами под светом, снова всплывёт на поверхность, мы сразу его осудим. Увиденное нами под светом будет отвергнуто нами, как только во второй раз проявятся вещи, слова или намерения сходной природы; мы сразу же заметим, что столкнулись с той же вещью, на которую однажды уже пытались оказать воздействие. Всё, что один раз прошло через суд светом, снова подвергнется суду, как только на поверхности появятся маленькие ростки. Получив это сияние, мы сможем отделять душу от духа. До этого сияния единственное, что у нас было, — это доктрины, и мы говорили как грешники, легкомысленно рассуждающие о своих грехах. Если у нас нет света, даже попытки как-то воздействовать на себя бесполезны. Единственное воздействие, которое что-то даёт, — это воздействие под светом. Если мы будем так жить перед Господом, наш дух будет высвобожден. Мы станем чистыми, и Господь сможет спокойно использовать нас.

Разделение души и духа происходит благодаря сиянию. Что такое сияние? Пусть Господь будет милостив к нам и покажет нам, что такое сияние. Сияние — это когда мы видим то, что видит Бог. Что видит Бог? Он видит то, что мы не видим. Чего мы не видим? Мы не видим того, что исходит от нас самих, того, что, по нашему мнению, исходит от Бога, но это не так. Свет показывает, какая часть того, что, как нам казалось, исходит от Бога, исходит от нас самих. Он показывает, какая часть того, что нам казалось добром, на самом деле не добро; какая часть того, что нам казалось правильным, неправильна, какая часть того, что нам казалось духовным, на самом деле душевна и какая часть того, что, как нам казалось, исходило от Бога, на самом деле исходит от нас самих. Тогда мы скажем: «Господь! Теперь я знаю себя. Я слепой человек. Я был слеп двадцать-тридцать лет, но я не осознавал этого. Я не видел того, что видел Ты».

Это видение заберёт всё, что у нас есть. Наше видение является воздействием. Не думайте, что видение — это одно, а воздействие — совсем другое. Божье слово действенно. Как только Его слово воссияет на нас, наш внешний человек исчезнет. Не бывает так, что сначала мы слышим Божье слово, а потом мы постепенно переживаем воздействие. Не бывает так, что сначала мы видим что-то благодаря Божьему свету, а потом воздействуем на увиденное. Нельзя говорить, что наше видение — это один шаг, а воздействие — другой. Сияние — это удаление; и то и другое происходит одновременно. Как только сияет свет, плоть умирает. Никакая плоть не выживет после изобличения светом. Когда человек видит свет, ему не приходится смирять себя — он сразу же падает на своё лицо. Под светом его плоть сникает. Братья и сёстры, вот что значит быть действенным. Божье слово живое и действенное. Это не значит, что Бог говорит, а мы затем делаем Его слово действенным. Слово само является действенным в нас.

Пусть Господь откроет наши глаза, чтобы мы увидели эти две вещи. С одной стороны, у нас есть воспитание Святого Духа. С другой стороны, у нас есть откровение. Вместе эти две вещи окажут воздействие на нашего внешнего человека. Пусть Господь будет милостив к нам, чтобы мы поместили себя под Его свет, и пусть этот свет сияет на нас, чтобы мы пали ниц и сказали Господу: «Я действительно неразумен и слеп. Я был таким неразумным и слепым, что в течение многих лет принимал то, что исходило от меня, за то, что исходит от Тебя. Господь, будь милостив ко мне!»