ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Христос как действительностьУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00787-2
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 19 стр. 75

ГЛАВА ДЕВЯТНАДЦАТАЯ

МИРНОЕ ПРИНОШЕНИЕ И ГОСПОДНЯ ТРАПЕЗА

Тексты Писания: Лев. 7:14-21, 29-34; 1 Кор. 10:16-18, 21; 5:11-13

НЕОБХОДИМОСТЬ ОЧИЩЕНИЯ

В связи с мирным приношением всегда упоминается кропление кровью. Как мы уже подчёркивали, кропление кровью в мирном приношении происходит не внутри Святого Святых, а вокруг жертвенника, где народ наслаждается мирным приношением и причащается его. Объясняется это тем, что, когда мы наслаждаемся Христом, нам необходимо кропление кровью. Дети Израиля не имели права наслаждаться пасхальным ягнёнком, не покропив кровью на наружную сторону дома (Исх. 12:7-8). Это означает, что наслаждение Христом происходит под покрытием крови. Всякий раз, приходя на Господнюю трапезу, мы должны осознавать, что нам необходимо покрытие Его искупающей и очищающей крови. Без Его крови у нас нет никаких достоинств, позволяющих нам прийти на Господнюю трапезу.

Внимательно читая 10-ю главу Первого послания к коринфянам, мы понимаем, что апостол Павел хотел показать нам, что жертвенник в древности был прообразом Господней трапезы в новозаветные времена. У народа Израиля был жертвенник, а у нас сегодня есть трапеза. У них было общение над жертвенником, а у нас есть общение над трапезой. Наша трапеза — это жертвенник, а их жертвенник был трапезой. В прообразе жертвенника мы ясно видим, что кровью кропили вокруг всех четырёх сторон жертвенника. Пока они наслаждались чем-то на жертвеннике, они видели кропление кровью с каждой стороны.

Сегодня действует тот же принцип. Всякий раз, когда мы приходим к своему жертвеннику — на Господнюю трапезу, чтобы наслаждаться Господом и причащаться от Него, мы должны осознавать, что нам необходимо кропление Его кровью. Святые неоднократно спрашивали меня, почему я всегда упоминаю кровь, когда хвалю Господа за Его трапезой. Мне задавали этот вопрос не только в США, но и в других странах. Если бы вы задали мне такой вопрос, я бы сделал вывод, что вы не осознаёте потребности в очищающей крови. Мы, разумеется, уже очищены, но нам по-прежнему постоянно требуется очищение. Мы всё ещё в плоти, и наша плоть падшая. Какой бы хорошей, приятной, чистой и очищенной вы ни считали свою плоть, она, тем не менее, грязная и падшая. Даже если у нас нет осознания того, что мы грязные, плоть, тем не менее, грязная. Святой Бог не оправдывает никакую плоть. Поэтому всякий раз, когда мы приходим соприкасаться с Господом, нам необходимо очищение кровью.

Кто-то скажет, что на протяжении многих месяцев он был победоносным и в течение всего этого времени ни разу не дал воли своей раздражительности. По этой причине человек считает, что он очищен и чист. Но какими бы хорошими мы себя ни считали, для наслаждения Христом нам всем необходимо очищение кровью. Поэтому всякий раз, когда мы приходим на Господнюю трапезу, нам нужно применять кровь. То, как мы приходим на Господнюю трапезу, совершенно отличается от того, как мы приходим к столу в ресторане. Вещи на столе в ресторане обыденные, а вещи на Господней трапезе святые. Мы же такие нечистые. Чтобы соприкасаться с этими святыми вещами, нам необходимо очищение кровью. Всякий раз, когда мы приходим на Господнюю трапезу, мы должны применять очищение кровью для наслаждения Господом.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 100.28.2.72 [09:55:39, 18 июня 2024]