Коллектор библейской книги

СВЯТОЕ МИРНОЕ ПРИНОШЕНИЕ

Теперь мы подходим к последнему моменту. Мирное приношение свято. Вот почему Господня трапеза — это действительно святое причастие. Мы все должны быть святы. Если мы нечисты, нас следует отсечь от общения Тела. Мирное приношение было прообразом, а общение вокруг Господней трапезы является исполнением этого прообраза. В 10-й главе Первого послания к коринфянам говорится, что Господня трапеза — это исполнение наслаждения мирным приношением, а в 5-й главе того же Послания Павел говорит, что всех нечистых людей следует отстранить от общения церкви.

Кто эти нечистые люди? Павел ясно показывает, что прежде всего это блудники. Ничто не является таким грязным и мерзким в глазах Бога, как блуд. Он разрушает и приводит в беспорядок надлежащее человечество. Это по-настоящему нечисто в глазах Бога. Тех, кто вовлечён в блуд, следует отстранить, пока они не покаются и не совершат настоящий поворот к Господу, применив Его драгоценную кровь, которая смоет нечистоту. В противном случае такие нечистые люди никогда не должны касаться Господней трапезы. Отношение Павла ещё строже. Он говорит, что мы не должны общаться с такими нечистыми людьми. Разумеется, нам не нравятся формальные правила, но часто, приходя на собрание Господней трапезы, я много молился о том, чтобы Господь позаботился о Своей трапезе. Только Он знает действительно нечистых людей. Но на всех нас лежит ответственность перед Господом. Осквернить Господнюю трапезу — это не мелочь.

Все мы должны серьёзно принести этот вопрос Господу. Если мы оказались вовлечены в какую-нибудь нечистоту, Господь милостив и полон благодати; Он готов простить и очистить нас, но нам нужно покаяться. Нам нужно возвратиться к Господу и испытать определённую работу над собой и применить кровь Господа к своей нечистоте. В противном случае мы нечисты. Если мы приходим на Господнюю трапезу, когда мы нечисты, внутри у нас нет общения. Глубоко внутри, в своём духе, мы уже отсечены, поскольку мы нечисты или мы коснулись чего-то нечистого. На нас есть какая-то нечистота. Возможно, сами по себе мы чисты, но Слово говорит, что, если мы касаемся кого-либо или чего-либо нечистого, мы оскверняемся. Поэтому нам нужно покаяться, исповедоваться и применить Господнюю кровь. Возможно, некоторые братья и сёстры оказались вовлечены в блуд, и если мы подробно беседуем с ними обо всём этом, мы тоже становимся нечистыми. В таком случае нам необходимо тщательное очищение посредством применения Господней крови.

В 1 Кор. 10:21 Павел говорит: «Не можете пить чашу Господнюю и чашу бесовскую; не можете причащаться трапезы Господней и трапезы бесовской». Мы не можем причащаться Господней трапезы и в то же время причащаться чего-то бесовского.

Очень хорошо, что у нас есть церковные собрания — пир, на который все мы можем принести что-то Богу. Но есть ещё один очень серьёзный аспект. Мы никогда не должны приходить на Господнюю трапезу, если мы нечисты. Мы должны быть очищены Господней кровью и пережить полное покаяние и Господнюю работу.

В 5-й главе Первого послания к коринфянам Павел говорит о шести греховных вещах, которые делают нас нечистыми, а в следующей главе он снова упоминает некоторые нечистые вещи. Но он говорит: «Такими были некоторые из вас; но вы были омыты… в имени Господа Иисуса Христа и в Духе нашего Бога» (1 Кор. 6:11). Итак, многие из нас были очень греховными, но мы омыты; мы очищены Его драгоценной кровью, в Его могущественном имени и Его Духом. Но если мы продолжаем жить в каких-то из этих нечистых вещах без настоящего покаяния и настоящей Господней работы, то мы нечисты и недостойны приходить на Господнюю трапезу. Пусть Господь будет милостив ко всем нам!