Коллектор библейской книги

Нам надо рассмотреть связь между возрождением и обитанием в верующих Святого Духа. Без нового духа у Святого Духа нет места для обитания. Святой голубь не нашел жилища в осужденном мире. Ему было негде обитать, пока не появилось новое творение (см. Быт. 8). Возрождение совершенно необходимо, так как без него Святой Дух не может обитать в верующих. При возрождении верующий получает новый дух и в то же время получает Святого Духа, который будет обитать в нем вечно. Поскольку новый дух и породивший его Бог вовеки неразделимы, обитель Святого Духа вовеки неизменна.

Редко встречаются верующие, которые осознают, что они возрождены и обладают новой жизнью. Еще реже встречаются такие, которые осознают, что с того момента, как они уверовали в Господа Иисуса, Святой Дух обитает в них, чтобы быть для них водительством, силой жизни и Господом во всем. Тот факт, что многие новорожденные верующие развиваются и растут очень медленно, объясняется либо глупостью их руководителей, либо их собственными неверием и неверностью. Пока Господни служители не отбросят сложившееся у них представление, что «истина об обитании в нас Святого Духа доступна только духовным верующим», им будет сложно вести других к духовному положению.

Работа Святого Духа в возрождении заключается в том, что Он обличает нас о грехе и приводит к покаянию, чтобы мы уверовали и познали Спасителя; так Он дает нам новую природу. Это исполнение Божьего обещания вложить в нас новый дух. Но обещание на этом не заканчивается. Вторая его половина столь же великолепна, как и первая. Сразу за обещанием о получении нового духа следует обещание об обитании в нас Святого Духа. Работа Святого Духа, в результате которой верующий узнал грех, уверовал в Господа и получил жизнь, была лишь начальной, подготовительной работой, необходимой для того, чтобы Он мог жить в нас. Обитание Святого Духа в верующих для проявления Отца и Сына — это особая слава в устроении благодати. Бог уже дал Своим детям Своего Сына. Теперь им пора исповедовать верой и покориться с верностью. День воскресения и день Пятидесятницы уже позади; сошествие Святого Духа уже произошло. Если верующий знаком лишь с возрождающей работой Святого Духа и не знает реальности обитания Святого Духа в нем, он не отличается от тех, кто жил в ветхозаветные времена. Поистине многие верующие живут по ту сторону дня воскресения и дня Пятидесятницы!

Даже если верующий столь неразумен, что в своих переживаниях он ни на шаг не выходит за рамки первой половины Божьего обещания и не осознает, что Святой Дух Божий — это личность, обитающая в нем, все равно неизменный факт состоит в том, что Бог дал ему Святого Духа. Он возрожден, и он является святым храмом, пригодным для обитания Святого Духа. Если он верой употребит вторую половину Божьего обещания, то она исполнится столь же славно, как и первая. Если верующий обращает внимание только на возрождение и довольствуется тем, что он получил новый дух, у него не будет той сильной и радостной жизни, которая для него приготовлена. Если верующий не знает или не понимает тайны и работы обитающего в нем Святого Духа, ему будет сложно получить все благословения, приготовленные для него Богом в Господе Иисусе. Если он готов верой принять Божье обетование, учитывая, что Бог дал ему при возрождении не только новую жизнь, но и Святого Духа как личность, обитающую в его духе и становящуюся его Господом, то он будет двигаться в жизни по пути Божьему семимильными шагами.

Если чадо Божье желает уверовать и быть верным, он получит переживание внутреннего обитания Святого Духа в тот же день, когда его дух будет обновлен. После возрождения верующего Святой Дух обитает в нем, чтобы вести его к духовному состоянию, проявлять Христа в его жизни, учить его и освящать его. Но очень часто верующий даже не знает о положении Святого Духа, пренебрегает Его обитанием внутри себя и поступает по собственной воле. Верующему следует смиряться в этом свете, уважать Его святое присутствие, позволять Ему работать, в страхе трепетать перед Ним от любви и уважения, не смея действовать самостоятельно, и ликовать при мысли о том, что Сам Бог живет в нем. Если мы хотим пребывать в Христе и вести такую же святую жизнь, какая была у Него, мы должны использовать свою веру для принятия всего приготовленного для нас Богом. Святой Дух уже в нашем духе. Вопрос в том, позволяем ли мы Ему работать из нашего духа.