Коллектор библейской книги

Теперь разница между интуицией и разумом или чувствами должна быть нам понятна. Если мы разобрались с интуицией, нам будет проще понять дух, который обычно кажется более таинственным. Теперь мы должны рассмотреть основное отличие духовного переживания от душевного. Духовное переживание духовно, потому что оно начинается с Бога и познается в нашем духе. Душевное переживание, напротив, начинается с самого человека и никогда не проходит через дух. По этой причине человек может быть полон библейских знаний и иметь ясное и точное понимание христианских доктрин. Он может быть ревностным и употреблять все свои таланты для работы. Он может быть поразительно красноречивым и произносить захватывающие речи на разные библейские темы. Тем не менее его существо может по-прежнему жить в сфере души. Он ни на шаг не вышел за рамки души, его дух все еще мертв. Если мы просто воодушевляем, увещеваем, спорим, стимулируем, привлекаем и призываем, люди не смогут войти в царство Божье. Они могут войти туда только посредством возрождения, которое представляет собой воскресение духа. Эта новая жизнь принесет с собой разнообразные способности, наиболее важная из которых — интуиция, с помощью которой мы понимаем Бога, знаем Бога и признаем Бога.

Означает ли это, что человеческий разум (мозг) совершенно бесполезен? Конечно нет. Безусловно, разум можно использовать. Но при этом следует помнить, что мышление не первично, оно вторично. Мы познаем Бога и все Божье не с помощью мышления. В противном случае вечная жизнь стала бы бесполезной. Вечная жизнь (то есть новая жизнь) — это не что иное, как дух, упомянутый в Ин. 3. Мы познаем Бога с помощью полученной нами вечной жизни и обретенного нами духа. Разум полезен тем, что он способен объяснять нашему внешнему человеку то, что мы видим в нашем духе, и облекать это в слова, чтобы и другие люди смогли это понять. Это видно на примере Павла. В своих Посланиях он настойчиво повторял, что благовестие, проповеданное им, было не человеческим; оно не было «куплено оптом» у одного человеческого разума и потом не «продавалось в розницу» другим разумам. Нет, он получил его через откровение. И хотя, может быть, его умственные способности были высочайшими, его учение основано не на его мыслях, будь то внезапных или постепенно развивавшихся. Его разум был в союзе с духом и просто доносил до других откровение, полученное апостолом в духе. Разум (душа) не является органом для получения духовного знания; это всего-навсего орган для его передачи.

Кроме духа, нет ни одного другого места, где бы Бог мог общаться с нами. Кроме интуиции, нет другого пути, которым мы можем знать Бога. Посредством духа человек входит в вечную, божественную и невидимую сферу. Интуицию можно назвать «мозгом» духа. Когда мы говорим, что дух человека мертв, мы подразумеваем, что его интуиция утратила всякое чувство и не способна знать Бога и понимать Божье. Когда мы говорим, что дух управляет всем нашим существом, мы имеем в виду, что каждая часть души и каждый член тела полностью следует Божьей воле, которую мы узнали с помощью интуиции. Мы уже говорили, что возрождение совершенно необходимо, но это надо повторить еще раз. Разум, чувства и воля человека не могут знать Бога и заменить собой интуицию. Если человек не получит жизни Божьей, если его интуиция не воскреснет, он останется навеки отделен от Бога. Возрождение — это нечто совершенно реальное. Это не просто термин и не нравственное повеление, но конкретное вхождение Божьей жизни в наш дух, воскрешение нашего духа и интуиции. Человеку абсолютно невозможно делать добро и угождать Богу посредством самого себя, потому что все его дела находятся в сфере души, они делаются не через ожившую для Бога интуицию. Человеку было бы очень трудно родиться заново посредством самого себя, потому что у него нет ничего, что могло бы произвести новую жизнь. Если бы Бог не родил его, он бы не смог родить себя. Более того, как бы мы ни понимали доктрины, как бы мы на них ни полагались, они совершенно бесполезны. Единственное, что может спасти человека, это если его вложить в Божьи руки и просить Его поработать над ним. Дух человека останется мертвым навсегда, если он не признает, что все, что у него есть, бесполезно, что он стоит вместе с Господом Иисусом на месте смерти и что он принимает Его жизнь.

Путь человека не в том, чтобы принять Господа Иисуса как Спасителя; это не путь воскрешения интуиции (духа). Его путь — заменить интуицию своим разумом. Человек размышляет, рассуждает и разрабатывает различные виды философии, этики и религии. Но Бог говорит: «Как небо выше земли, так пути Мои выше путей ваших, и мысли Мои выше мыслей ваших» (Ис. 55:9). Какие бы мысли ни были у человека, они все равно земные, а не небесные. После нашего возрождения Бог желает, чтобы мы с помощью интуиции знали Его дела и Его волю и поступали соответственно. Но с какой легкостью забывают верующие о том, что они узнали при возрождении! Сколько верующих в своей повседневной жизни поступают по своему разуму и чувствам! Когда мы служим, мы по-прежнему используем свое мышление, рвение и идеи, чтобы затрагивать разум, чувства и волю других людей. Бог хочет научить нас тому, что ни наша душа, ни души других людей не имеют никакой духовной полезности или ценности. Бог желает разрушить нашу природную жизнь с ее мышлением, способностями и силой. По этой причине Он позволяет нам терпеть неудачи, разочаровываться, охладевать и становиться бесполезными для духовной работы. Такой урок невозможно усвоить за один-два дня. Бог будет наставлять нас всю нашу жизнь и приведет к осознанию того, что, кроме хождения по интуиции, все остальное — суета.

Весь вопрос сводится к следующему: когда интуиция предложит вам нечто совершенно отличающееся от предложения души, чему вы последуете? Пришло время определиться, кто будет управлять вашей жизнью и по какому пути вы пойдете. Пришло время для решающей битвы, чтобы выяснить, кто будет главой: внешний человек или внутренний человек, человек чувств или человек духа. В начале нашей христианской жизни дух воевал против плоти. Сегодня идет война между нашим духом и природной жизнью. Раньше мы воевали из-за проблемы греха; теперь дело не в добре и зле, а в природной доброте и благости Божьей. Раньше нас беспокоила природа наших поступков, но сейчас нас волнует их источник. Сегодня идет война между внутренним человеком и внешним человеком, война между Божьей волей и намерениями человека. Научиться поступать по духу — это задача всей жизни нового человека. Если человек научится поступать по духу, он полностью победит плоть. Через укрепление Святым Духом в духе нового человека он до конца истребит разум плоти. Плотский разум приводит только к смерти в духовных вещах, а разум, обращенный к духу, — это жизнь и мир.