Коллектор библейской книги

ДУХ ЧЕЛОВЕКА

В стихах 11 и 12 говорится: «Ибо кто из людей знает человеческое, кроме духа человека, который в нем? Так и Божьего никто не узнал, кроме Духа Божьего. Но мы получили не духа мира, а Духа, который от Бога, чтобы знать то, что даровано нам Богом». Только дух человека знает (а не понимает или постигает) человеческое. Точно так же и Божье знает только Святой Дух. И дух человека, и Святой Дух знают обо всем непосредственно, а не путем рассуждений и исследований. Поэтому они знают с помощью интуиции, а не разума.

Поскольку Божье знает только Святой Дух, мы можем знать Божье, только принимая Святого Духа. Дух мира — это дух, у которого нет никакого общения с Богом. Хотя это все равно дух, он не может принести нам общение с Богом.

Святой Дух знает Божье. Поэтому, когда в свой дух мы принимаем то, что Святой Дух уже знает в интуиции, мы также знаем Божье. Вот почему здесь сказано: «Мы получили... Духа, который от Бога, чтобы знать то, что даровано нам Богом».

Но как мы знаем? В стихе 11 говорится, что мы знаем с помощью духа. Теперь все становится совершенно ясно. Святой Дух раскрывает нашему духу то, что Он знает в Своей интуиции, позволяя интуиции нашего духа знать то же самое. С помощью интуиции мы знаем раскрытое Святым Духом. Более того, всякий раз, когда Святой Дух раскрывает что-то Божье, Он раскрывает это в нашем духе. В глазах Бога в человеке, кроме духа, нет другого органа, способного знать человеческое. Следовательно, Святой Дух не раскрывает Божьего нашему разуму, потому что Он знает, что наш разум не способен знать Божье. Разум — это не тот орган, который может знать то, что относится к Богу и человеку. Хотя разум может думать и даже придумывать разные вещи, он не может сказать, что он знает все это, так как только дух человека знает человеческое.

Здесь мы видим, как высоко Бог ценит возрожденный дух человека. Если человек не возрожден, его дух остается мертвым и поэтому Бог не может раскрыть ему того, что относится к Богу. Человек может быть очень умным, но он все равно не может постичь Божьего. Для общения Бога с человеком и поклонения человека Богу требуется возрожденный дух в качестве уникального места встречи. Без возрожденного духа между Богом и человеком лежит разделение: Он не может перейти на нашу сторону, а мы не можем перейти на Его сторону, поскольку интуиция человека в отличие от разума, чувств и воли по-прежнему мертва и не способна познать откровение Святого Духа. Оживление духа — это первый шаг к общению между Богом и человеком.

У человека есть свободная воля. У него есть полное право решать за себя. Поэтому, даже после того как грешник возродился и стал верующим, у него все равно бывает много искушений. Из-за неведения или предубеждений многие верующие не придают значения духу или интуиции духа. Бог считает дух единственным местом, где Он может общаться с человеком, а человек может поклоняться Ему и беседовать с Ним. Однако многие верующие поступают только по разуму или чувствам. Часто они почти игнорируют голос интуиции. Их поведение определяется тем, что им кажется разумным, привлекательным, приятным и интересным. Даже если они желают исполнять Божью волю, они в основном принимают за нее мгновенные мысли своего сердца или логичные идеи и следуют им. Они не осознают, что им надо следовать указанию интуиции через их дух, а не собственным мыслям. Даже если они готовы слушать интуицию, они не поддерживают свои чувства в спокойном состоянии, — верующие то поднимаются, то опускаются в зависимости от этих чувств и путают их с голосом интуиции. В результате хождение по духу становится в жизни верующих случайным событием, а не постоянным, ежедневным переживанием, продолжающимся всю жизнь.