Коллектор библейской книги

После того как верующий принимает ошибочное учение о смерти с Христом и позволяет себе стать пассивным, 1) он не будет больше активным, 2) Бог не будет использовать его, так как это нарушает принцип Его работы, 3) злые духи используют это как возможность присоединиться к верующему, поскольку его состояние соответствует условиям работы злых духов. Поэтому такое ошибочное понимание смерти с Христом и попытка осуществить его на практике неизбежно приводят к одержимости и к иллюзии наполнения Богом. Мы видели многих верующих, которые стали одержимыми и получили много странных переживаний из-за неправильного понимания учения в Гал. 2.

Когда верующий «умирает» таким образом, злые духи лишают его чувств и оставляют его в невежестве относительно необходимости собственных чувств. Когда такой верующий общается с людьми, у них возникает ощущение, что он подобен железной или каменной статуе, кажется, что у него нет органов чувств. Он не понимает страданий других людей и того, что он сам причиняет им страдания. Он не способен знать, различать, чувствовать и исследовать ни то, что снаружи, ни то, что внутри. Он не отдаёт себе отчёта в своём отношении к другим, внешности и поведении. Он не использует свою волю, чтобы подумать, рассудить и принять решение, прежде чем сказать или сделать что-то. Он не знает, откуда приходят его слова, мысли и чувства. Его воля совсем не действует, однако множество слов, мыслей и чувств выражаются через него, завладевая им и делая его своим каналом. Его действия и поведение становятся механическими. Он не знает, что заставляет его так поступать. Он совершенно сбит с толку и действует только потому, что получает повеления и испытывает давление неизвестного происхождения. Хотя такой верующий лишён самосознания, он всё же склонен превратно понимать других людей и обижаться на них по малейшему поводу. Он живёт в состоянии оцепенения. Он полагает, что умер с Христом и больше себя не чувствует. Он не догадывается о том, что недостаток самосознания является условием и следствием одержимости злыми духами. Это позволяет злым духам прилепиться к нему, мешать ему, напасть на него, ошеломить его, предложить ему свои идеи, думать за него, поддерживать его и беспрепятственно погонять его, так как он лишён чувств.

Поэтому мы должны помнить, что умереть для себя — значит умереть для жизни, силы, мнений и деятельности нашего «я» вне Бога. Такая смерть не является смертью личности человека. Мы не уничтожаем себя, чтобы наша личность прекратила существование. Это должно быть ясно. Когда мы говорим, что лишены собственного «я», мы имеем в виду, что прекратилась деятельность нашего «я». Мы не утверждаем, что нашего «я» больше не существует. Если верующий думает, что он должен прекратить существование своей личности, что он не должен думать, чувствовать, иметь своё мнение или двигать своё тело, а должен жить как во сне и днём и ночью, не осознавая, где он находится, такой верующий будет одержимым. Ему может казаться, что это истинная смерть для его «я», что он лишён собственного «я» и что его духовные переживания выше, чем у других людей. Однако он посвящает себя не Богу, а злым духам.