Коллектор библейской книги

ДЕЙСТВИЕ БОГА

«Ибо это Бог действует в вас, производя и желание, и совершение для Своей отрады» (Флп. 2:13). Этот стих очень часто понимают неправильно. Верующему может показаться, что только Бог желает и совершает что-то, что Бог вкладывает желание и совершение в человека и что Бог желает и совершает что-то за человека. Это значит, что человеку не нужно ничего желать или делать — Бог желает и действует за него. Он сверхверующий, и ему больше не нужно желать и совершать, теперь желать и совершать будет Бог. Верующий становится лишь бессознательной машиной, которая никак не связана с желанием и совершением.

Такие верующие не знают, что этот стих говорит о том, что Бог работает в нас только в той степени, в которой мы сами готовы желать и совершать. Бог в Своей работе не будет выходить за эти рамки, Его работа простирается лишь до сих пор. Бог не станет желать или совершать за человека. Он будет работать только тогда, когда человек будет готов желать и совершать согласно Его отраде. Желание и совершение должны исходить от самого человека. Апостол был очень осторожен. Он сказал: «Ибо это Бог действует в вас, производя и желание, и совершение для Своей отрады». Не только Бог желает и совершает, выражение «в вас» указывает на то, что ваша личность остаётся. Вы по-прежнему должны сами желать и совершать. Желание и совершение остаётся вашим делом. Бог действует, но Он не замещает вас. Желать и совершать — это дело человека. Божье действие состоит в том, что Бог работает и движется внутри нас, смягчает и воодушевляет нас, чтобы произвести в нас сердце, склонное к послушанию Его воле. Бог не желает подчиниться Своей же воле за нас. Он лишь помогает нам склониться на сторону Своей воли. Мы сами должны желать подчиниться. Этот стих учит тому, что воля человека нуждается в поддержке и помощи Божьей силы. Всё то, что человек решает и делает по своей воле без Бога, бесполезно. Бог не желает за человека, и Он не хочет, чтобы человек желал независимо от Него. Он хочет, чтобы человек полагался на Его силу, чтобы желать. Бог не хочет занять наше место и желать вместо нас, Он хочет, чтобы мы желали согласно Его действию.

Однако верующий может этого не понимать. Он может подумать, что, если в нём действует Бог, он сам не должен двигаться. Верующему остаётся лишь пассивно позволять Богу действовать и следовать за Ним внешне и внутренне. Поскольку желание — это действие Бога, верующему не нужно использовать свою волю, ему остаётся только позволять другой воле прийти и использовать его. Поэтому он не решается принимать решения, делать свой выбор и сопротивляться чему-либо, он лишь пассивно ждёт, что на него сойдёт Божья воля. Когда какая-то внешняя воля решает за него, он принимает это. Он гасит всё, что исходит от его собственной воли. В результате таких действий 1) верующий не использует свою волю, 2) Бог тоже не использует Свою волю, чтобы предложить что-то верующему, потому что Он хочет, чтобы верующий активно взаимодействовал с Ним, 3) злые духи используют это как возможность захватить пассивную волю верующего и действовать за него так, что он либо становится парализованным и никуда не движется, либо горит бесовским огнем, и 4) в таком состоянии верующему может показаться, что Бог думает за него. На самом деле его господином стала сила тьмы.

Мы должны понимать различие между тем, что Бог желает вместо нас, и тем, что мы взаимодействуем с Богом, используя свою волю. Если Бог принимает решения за нас, то это с нами никак не связано. Наши руки могут работать, но предложение об этом деле исходило не от нашего сердца. Прийдя в себя, мы поймём, что наши дела были сделаны не нами. Но если мы используем свою волю, чтобы активно работать с Богом, мы увидим, что несмотря на то, что мы совершаем что-то, полагаясь на силу Бога, это всё же делаем мы сами. Человек, полностью захваченный бесами, не отдаёт себе отчёта в своих поступках, когда приходят бесы. Он может сделаться безумным на какое-то время, однако впоследствии он не знает, что он сделал. Отсюда следует, что все безумные поступки были совершены бесами через его волю и за него. Будучи обманутым, верующий может думать, что в тот момент он сам всё сделал, сам сказал все слова, сам обдумал все идеи. Однако, если он будет озарён Божьим светом и попытается выяснить, хочет ли он это делать и говорить, он поймёт, что не имеет к этому никакого отношения. Скорее нечто присоединившееся к нему делает это за него.

Божья воля не ставит своей целью уничтожение нашей воли. Если мы говорим: «Я больше не буду использовать свою волю. Пусть Божья воля будет явлена через меня», мы не посвящаем себя Богу, а заключаем завет со злыми духами, потому что Бог не станет использовать Свою волю, чтобы заменить нашу. Правильное отношнение таково: «У меня есть своя воля, но она выбирает Божью волю». Мы должны ставить свою волю на сторону Бога и делать это не посредством своей силы, а посредством жизни Бога. Истина состоит в том, что жизнь, которая раньше использовала нашу волю, была предана смерти. Теперь мы используем свою волю посредством жизни Бога. Мы не уничтожили свою волю, воля остаётся, только жизнь меняется. Природная жизнь мертва, однако функция воли остаётся. Она обновлена Богом и теперь используется нашей новой жизнью.