Коллектор библейской книги

Б. Составной Дух

Составной Дух, составленный из божественности Христа, Его человечества, смерти с её действенностью и воскресения с его силой, — это масть для помазания, предназначенная для освящения всех людей, дел и вещей в Божьем служении (Исх. 30:23-28; 1 Ин. 2:20, 27). В этом Духе полный Бог и совершенный Человек. В этом Духе также смерть Христа с её действенностью и Его воскресение с его силой. Если у нас есть этот Дух, все эти компоненты становятся нашим обильным снабжением.

В. Всеобъемлющий Дух как Дух Иисуса Христа

В Флп. 1:19-21 раскрыт всеобъемлющий Дух как Дух Иисуса Христа с Его обильным снабжением, благодаря которому верующие живут и возвеличивают Христа.

Г. Господь Дух

Во 2 Кор. 3:18 говорится о Господе Духе, что свидетельствует о том, что Христос Господь является Духом, от которого верующие преобразовываются в славный образ Христа. Господь Дух — это составной божественный титул, подобно титулам Отец Бог и Господь Христос. Он означает, что Господь есть Дух (ст. 17). В сегодняшнем христианстве есть ряд людей, которые не признают этого. Они утверждают, что Отец, Сын и Дух — это три отдельные личности. Библия, однако, раскрывает, что Трое в Божественной Троице различимы, но неразделимы.

Д. Семикратно усиленный Дух

В Откровении мы видим семикратно усиленного Духа, благодаря которому верующие побеждают всё то отрицательное, что есть в деградации церкви (1:4; 3:1; 4:5; 5:6).

Всё перечисленное в пунктах от А до Д о Духе убедительно свидетельствует о том, что Послание Иакова намного уступает высочайшему откровению о Духе Божьем, которое было открыто Павлу и Иоанну в веке благодати.

Нам нужно понимать, что многие сегодняшние христиане, в принципе, подобны Иакову. Иаков был набожным, богобоязненным человеком, который поклонялся Богу. Всё, что он написал, очень хорошо с точки зрения этики; всё это помогает богобоязненным людям быть совершенными. Но у Иакова отсутствовали видения Божьего высокого откровения. Сегодня многие в христианстве находятся в таком же состоянии. Они учат каким-то правильным вещам, связанным с Богом, но у них отсутствует более высокое видение Божьего высокого откровения.

Их проповедь, их учение, состоит в том, что Бог уникален и что Он сотворил небеса, землю и всё на них. Он сотворил также человека, но человек пал. Поэтому Бог, поскольку Он любит человека, отдал Своего единородного Сына, Иисуса, чтобы Он стал нашим Спасителем. Иисус пришёл и прожил на земле жизнь, которая описана в четырёх Евангелиях. В течение трёх с половиной лет Он являл людям Божью любовь, доброту и благость, исцеляя их и совершая чудеса для их избавления. Затем Он пошёл на крест и умер за грехи человека, став для человека Искупителем. Он воскрес, явив Свою силу, так что смерть не смогла связать Его. Затем Он взошёл на небеса и был прославлен, увенчан и посажен на престол. Наконец Он послал Своих верующих по всей земле проповедовать Его, чтобы установить Божье царство. Конечно, в этом учении (которое они называют фундаментальным) нет ничего плохого.