ГЛАВА ШЕСТАЯ

ЧТОБЫ ЕСТЬ ГОСПОДА, НЕОБХОДИМО ЛЮБЯЩЕЕ СЕРДЦЕ И ПРИНИМАЮЩИЙ ДУХ

Тексты Писания: Мф. 5:8; Пс. 73:1; Мф. 15:8; Пс. 51:10; 1 Кор. 2:16; Флп. 2:5; 2 Кор. 3:15-18; Эф. 3:16-17, 19Б; 2 Кор. 13:14

Понятие о слиянии в Писаниях является основополагающим. Окончательное намерение Бога заключается в том, чтобы быть жизнью и всем для нас с целью слиться с нами. В момент творения человек был создан по образу Божьему, но у него не было Божьей жизни (Быт. 1:26). Мы были созданы как Божьи сосуды, чтобы Бог был нашим содержанием, нашей жизнью и всем для нас (Рим. 9:21, 23). Нам нужно осознать, что мы просто вместилища, а нашим содержимым должен быть Сам Господь. Поэтому сразу после сотворения Бог предложил человеку Себя в виде дерева жизни (Быт. 2:9). Бог не просил, не требовал и не приказывал человеку что-либо делать. Напротив, Он просто хотел, чтобы человек принял Его как свою жизнь.

ЕСТЬ, А НЕ ДЕЛАТЬ

Сегодня внутри у нас есть представление, полностью противоречащее мысли Бога. Всякий раз, когда мы думаем о Боге, у нас возникает представление о том, что мы должны для Него что-то сделать. Мы думаем, что должны поклоняться Ему, бояться Его, исполнять Его волю и делать добрые дела, чтобы угодить Ему. Однако основная мысль Бога в Писаниях заключается в том, что мы должны принимать Бога как свою жизнь, так же как мы принимаем пищу. Сотворив человека, Бог сразу же поднял вопрос еды. Тогда Бог не велел Адаму делать много дел; напротив, Он посоветовал Адаму внимательно отнестись к вопросу еды (ст. 16-17). Бог сказал Адаму, что он должен есть надлежащим образом. Наше представление состоит в том, что нам нужно не есть, а делать. Мы «делающие» и «работающие» христиане. Однако Господне намерение заключается в том, чтобы мы были «вкушающими» христианами. Мы должны быть теми, кто ест и пьёт, а не теми, кто просто что-то делает и работает. Если мы едим надлежащим образом, мы будем надлежащими людьми. Если мы не едим надлежащим образом, мы не будем правильными людьми и мы не сможем сделать ничего правильно. Нам нужно осознать, что желание Бога состоит в том, чтобы мы принимали Его как пищу. Другими словами, мы должны есть и пить Христа как свою духовную пищу и питьё (Ин. 6:57; 4:10, 14; 7:37-38). Если мы будем питаться Христом и пить Его, Он будет всем для нас и мы будем надлежащими людьми.

Следовательно, прежде всего мы должны обращать внимание на вопросы еды и питья, а не на вопросы дел и работы. Если бы кто-нибудь пришёл к Господу и спросил: «Что мне следует делать?», Господь ответил бы: «Тебе нужно есть и пить Меня. Я подобен кусочку хлеба; Я хлеб жизни. Тот, кто ест Меня, — он будет жить благодаря Мне» (Ин. 6:35, 57). Вопрос не в том, что нам следует делать, а в том, что мы должны есть и чем мы должны жить. Вопрос не в делах и работе, а в еде и жизни. Мы должны есть Господа, чтобы жить Им. Если мы принимаем Господа как свою пищу, Он может жить через нас. Пусть наше представление об этом изменится.

Однажды, после того как я сделал несколько сообщений на эту тему, ко мне подошёл один брат и сказал: «Брат Ли, сообщения были чудесные, но теперь, узнав, что нам следует исполнять Господнюю волю, что мы должны делать?» Я прямо сказал ему, что весь вопрос не в делах и работе, а в еде, питье и жизни. Наша обязанность — есть Христа, пить Христа и жить Христа. В Библии говорится, что Господь — это хлеб жизни и что тот, кто ест Его, будет жить благодаря Ему (Ин. 6:48, 57). Следовательно, мы должны есть Господа и питаться Им. Также сказано, что Господь — это живая вода, вода жизни (4:10). Следовательно, мы должны приходить к Нему и пить Его. Более того, Господь — это наша жизнь, и уже не мы живём, а Сам Господь живёт в нас (Гал. 2:20). Мы должны жить в Господе, Господом и для Господа. Пусть наши представления изменятся. Мы должны забыть о своих делах и работе и вместо этого обратить внимание на еду, питьё и житие.

Как-то раз ко мне подошла одна сестра и сказала: «Брат Ли, я знаю, что жена, если она сестра, должна подчиняться мужу. Но честно говоря, я просто не могу подчиняться своему мужу. Подскажите, что мне делать? Я чувствую себя такой беспомощной». Я ответил: «Чувствовать себя беспомощным очень хорошо. Чем вы беспомощней, тем меньше вы можете что-то делать. Беспомощные и мёртвые не могут ничего сделать. Оставьте все попытки что-либо делать». Она сказала: «Но что мне делать, когда я вернусь домой?» Она снова поднимала вопрос о делах. Подумав немного, я сказал: «Давайте встанем на колени и помолимся вместе, а когда вы придёте домой, вы первым делом встанете на колени и коснётесь Господа». Она ответила: «Брат Ли, я не могу встать на колени и помолиться Господу, потому что я знаю, что Он хочет, чтобы я подчинялась своему мужу, а я не хочу этого делать. Как я могу прийти к Господу и молиться Ему?» Я ответил: «Просто придите к Господу и скажите Ему то, что сказали мне. Скажите Ему: „Господь, я знаю, что Ты хочешь, чтобы я подчинялась своему мужу, а я не хочу этого делать“». Как только эта сестра соприкоснулась с Господом, в ней появилась готовность подчиняться своему мужу. Это было не её действие; это был результат её вкушения. Она соприкоснулась с Господом и была укреплена и удовлетворена Им. Поскольку она ела Господа, она получила ещё немного слияния с Господом и смогла жить Им. Это основополагающая мысль во всём Писании. Все мы должны учиться на практике есть и пить Господа. Только когда мы едим и пьём Господа, мы можем принимать Его в своё существо. Если мы будем приходить к Господу, соприкасаться с Ним, есть и пить Его, в результате нашего вкушения и питья произойдут чудесные вещи.