ГЛАВА ВТОРАЯ

ТРИ ОСНОВНЫХ АСПЕКТА БОЖЬЕГО ЗАМЫСЛА В ОТНОШЕНИИ ЦЕРКВИ

(1)

Тексты Писания: Рим. 8:17-21; Эф. 3:10-11; 1:10, 22-23; Ин. 1:4; 8:12; Отк. 21:11, 23-24; 22:1-2

ОБРЕСТИ ПОЛНОЕ БОЖЕСТВЕННОЕ СЫНОВСТВО ЧЕРЕЗ ОСВЯЩЕНИЕ

Свобода славы детей Божьих

В Рим. 8:17-19 говорится: «…а если дети, то и наследники; наследники — Бога, сонаследники — с Христом, если действительно мы с Ним страдаем, чтобы с Ним и прославленными быть. Ибо я считаю, что страдания нынешнего времени недостойны сравнения с будущей славой, которая должна открыться на нас. Ибо беспокойное всматривание творения дожидается откровения сыновей Божьих». Сегодня существует много сыновей Божьих. В одном только Лос-Анджелесе их, возможно, тысячи, но они ещё не открыты. Откровение, проявление, сыновей Божьих — это прославление, упомянутое в стихе 17. Проявления сыновей Божьих дожидается не только Бог, но и всё творение, всё сотворённое.

В стихе 20 говорится: «Ибо творение было подчинено суете — не по своей воле, а из-за Того, кто подчинил его». Всё творение дожидается проявления сыновей Божьих, потому что творение было подчинено суете. Далее, в стихе 21, говорится: «…в надежде, что и само творение будет освобождено от рабства тления в свободу славы детей Божьих». Здесь мы видим слова «суета», «рабство» и «тление». Это не положительные слова. Всё творение находится в рабстве тления, поэтому оно пребывает в суете, ожидая освобождения.

Каким образом творение может быть освобождено от суеты, рабства и тления? Братия, например, увидели истину о том, что творение находится в суете, рабстве и тлении, но они увидели главным образом объективное пророчество о том, что вся вселенная будет освобождена, когда будут проявлены все сыновья Божьи. Они не увидели субъективного пути, процесса, освобождения. Мы уверены, что в эти последние дни Господь покажет нам не только пророчество, но и путь, которым всё творение будет приведено в свободу славы детей Божьих.

Слава детей Божьих — это цель страданий нынешнего времени

В стихе 21 говорится не о свободе детей Божьих, а о свободе славы детей Божьих. Это ещё одно сложное выражение. Славе детей Божьих сопутствует свобода. Славой детей Божьих является проявление детей Божьих. В Рим. 8:19 говорится, что всё творение дожидается славы сыновей Божьих, а в Евр. 2:10 сказано, что Христос приводит многих сыновей в славу. Если вы спросите меня, что сегодня делает Бог, я отвечу, что Он делает только одно: Он приводит нас в славу. Это можно сравнить с приготовлением угощения. Предположим, мы приходим к какому-нибудь брату домой на богатое угощение и спрашиваем: «Где он?» Нам отвечают: «Он на кухне, готовит». Сегодня Бог «на кухне, готовит», чтобы привести Своих многих сыновей в славу.

В Рим. 8:18 говорится о страданиях нынешнего времени и о будущей славе. Бог «готовит» нас именно посредством этих страданий. Объективное учение о страданиях и славе состоит в следующем: однажды Бог наградит нас славой за то, что сегодня мы страдаем, идя на определённые жертвы. Это слишком объективно. По природе мы подобны сырой говядине. Каким образом кусок сырой говядины может стать вкусным бифштексом? При помощи приготовления. Пока говядина готовится, она «страдает». Нам нужно пройти процесс Божьего приготовления. Нельзя сказать, что безобразная гусеница просто крепко спит, видит хорошие сны, а утром просыпается преобразованной в прекрасную бабочку. Нет, находясь в коконе, гусеница претерпевает предназначенный ей процесс страдания.

В прошлом люди часто спрашивали меня: «Если Бог любит людей на земле, почему так много страданий?» Это объясняется тем, что сегодня Бог готовит нас. Когда сестра готовит, варит и печёт, вы можете спросить её: «Почему ты так не любишь все эти продукты? А если ты любишь их, то почему ты их режешь, толчёшь и печёшь? Почему ты причиняешь им столько страданий?» Она делает всё это для того, чтобы приготовить из чего-то сырого что-то очень вкусное. Вся вселенная — это большая «кухня», а Бог — это «повар», который готовит Себе вкусный «бифштекс». Ради приготовления пищи Ему приходится чем-то пожертвовать. Он должен что-то убить и разделать. Если Бог действительно любит вас, то однажды Он «разделает» вас и «запечёт вас в духовке».

Бог приводит многих сыновей в славу в домостроительстве полноты времён

В Эф. 1:10 говорится о домостроительстве полноты времён. Если мы спросим сестру, чем она занимается на кухне, она скажет: «Пожалуйста, наберитесь терпения, посидите и подождите полчаса. Тогда вы узнаете, чем я здесь занимаюсь». У готовящей пищу сестры есть своё «домостроительство», своё устроение, и по истечении получаса наступит «полнота времён» её домостроительства. На Дальнем Востоке пир может состоять из восемнадцати блюд и двух-трёх десертов. К одному такому пиру китайцы готовятся несколько месяцев. Таково домостроительство их пира. Они покупают одни продукты на юге, а другие — на севере. Затем в течение нескольких дней они осуществляют своё домостроительство на кухне. Пока они осуществляют своё домостроительство, на кухне царит полная неразбериха и, кажется, во всём у них беспорядок. Однако после приготовления пищи, когда наступает полнота времён, появляется пир со множеством изысканных блюд. Это — небольшая иллюстрация домостроительства полноты времён.

Сегодня — время приготовления пищи. Полнота времён ещё не наступила. Когда наступит полнота времён, во всём будет царить порядок. Однако сейчас Бог занят «приготовлением» церкви, включая вас и меня. Затем, при наступлении полноты времён, мы все будем приведены в славу. В то время всё творение будет освобождено, избавлено, от рабства тления и от суеты и всё творение будет возглавлено в Христе с Его Телом.