Коллектор библейской книги

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ЖИТИЯ ВЕРОЙ

Раньше никто из верующих в Китае не жил верой перед Богом. У сестры Доры Юй в какой-то степени было это переживание, но, до того как были воздвигнуты мы, твёрдого свидетельства жития верой не существовало. В прошлом люди сначала вели переговоры о своей зарплате, а затем начинали служить Господу. Мы видели эту проблему у многих. В Харбине недавно было воздвигнуто одно собрание; они предложили нанять пастора Дина Лимэя за двести долларов в месяц. Однако Дин Лимэй не согласился на это. Моя сестра закончила богословскую семинарию, и в своих письмах семье она рассказывала, где платили больше, а где — меньше. В то время вопрос жития верой ещё не был восстановлен.

Когда Господь воздвиг нас в Китае, братья стали антисвидетельством. Они говорили, что слуга Божий должен жить, полагаясь на Бога. В начале братьям и сёстрам приходилось трудно. Начало любого дела складывается непросто, но братья сражались добрым сражением. Всякий раз, когда я слушал их свидетельства, я чувствовал, что Бог работает в них. К сожалению, некоторые вскоре нанесли этому урон. Некоторые духовно одарённые люди начали путешествовать с целью проповедовать Слово, получая поддержку из многих мест. Пусть Господь смилуется над нами, чтобы мы не шли этим путём; брать зарплату от какой-либо церковной организации неправильно, и странствующим проповедникам тоже неправильно брать деньги, пользуясь своим духовным даром. Например, некоторые путешествующие проповедники делают особое объявление в начале и конце каждого собрания о сборе денег для оратора. Всего несколько лет назад подобную ситуацию можно было наблюдать и здесь, в Тайбэе. Это извращённая практика жития верой.

Меня спрашивали, почему мы не выезжаем чаще, чтобы проводить конференции, потому что, если бы мы проводили больше конференций, мы, скорее всего, собирали бы больше денег. Мы не можем проводить конференции, если у кого-то складывается впечатление, что мы проводим их лишь ради денег. Мы жалкие люди без веры, но, поскольку Господь смиловался над нами, существуют некоторые виды поддержки, которые мы можем принять, и существуют виды поддержки, которые мы не можем принять. Это особенно относится к молодым братьям и сёстрам; если они не могут позаботиться о финансовых вопросах надлежащим образом, то им лучше найти работу, вместо того чтобы служить Господу на полновременной основе.

Когда я впервые приехал в Манилу, я провёл там пять с половиной месяцев, и, перед тем как я вернулся на Тайвань, старейшины в Маниле за моей спиной обсуждали нужды Тайваня. Я знал об этом; они обсуждали их на собрании старейшин по крайней мере два раза. Я серьёзно умолял братьев не делать никаких объявлений для святых. Господь посылает нас не для того, чтобы мы просили денег; это нечто низкое и отвратительное. Мы вынуждены говорить о столь нелепых вещах под давлением обстоятельств. Восстановление жития верой — это седьмой аспект восстановления.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ОБЩЕНИЯ ВО ВЗАИМНОЙ ЛЮБВИ

Многие среди нас были членами тех или иных деноминаций, поэтому мы знакомы с общей ситуацией в христианстве. В 1922 году было воздвигнуто несколько братьев, и они начали любить друг друга и общаться друг с другом. У них было состояние Филадельфии гораздо в большей степени, чем у нас сегодня. Однако благодарение Господу за то, что взаимная любовь по-прежнему существует среди нас сегодня. Это также один из важных ранних аспектов восстановления среди нас.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ ПРИЗВАНИЯ

До того как Господь воздвиг нас, существовало представление о том, что проповедник — это профессия; не важно, был ли человек призван Богом. Я знаю одну мать, которая самому способному своему ребёнку дала медицинское образование, второму по способностям — образование в сфере бизнеса, а наименее способного она посвятила церкви, чтобы он изучал богословие. Это — человеческое представление. У меня был один одноклассник, очень безответственный человек, который начал работать в журналистике, но не добился успеха на этом поприще. Менее чем через полгода после моего спасения он однажды пришёл ко мне и сказал: «Я слышал, что ты поверил в Иисуса и что ты очень ревностный. Не мог бы ты познакомить меня со своей церковью? Я хотел бы присоединиться к ней и стать проповедником». Эти два примера показывают, что у большинства людей существует представление, что быть проповедником — это нечто низкое и приземлённое.

Когда западные миссионеры приехали в Китай, им было трудно найти надлежащих помощников. У проповедников был такой низкий статус, что многие из них были фальшивыми и не были воздвигнуты Богом. Только когда мы были воздвигнуты в Китае, было восстановлено призвание Господом. Мы увидели, что человек может быть слугой Господним, только если он призван. Когда Бог призывает человека, Он поручает ему осуществлять Свою работу. Истина о том, что все святые должны служить Богу и что все верующие являются священниками, тогда уже была восстановлена. Однако вопрос призвания касается тех, кто работает только для Бога. Если человек не был призван, он должен оставаться на своей работе.