ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ

АСПЕКТЫ ДУХОВНОГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ СРЕДИ НАС

Аспекты духовного восстановления среди нас — это самая драгоценная часть нашей истории. История того, как Бог благословил нас, сосредоточена не только на делах или событиях, но и на духовных вещах. Последовательность этих аспектов духовного восстановления имеет большое значение, как и в случае с Божьим восстановлением в протестантизме. Мы не должны гордиться, но мы должны говорить истину.

ВОССТАНОВЛЕНИЕ УВЕРЕННОСТИ В СПАСЕНИИ

Вся восстановленная среди нас истина началась с вопроса спасения. Благовестие проповедовалось в Китае много лет, и многие из тех, кто любил Господа, отдали себя тому, чтобы сеять семена благовестия. Однако у китайских верующих не было ясности в отношении спасения, пока Бог не начал работать среди нас. В 1933 году я поехал в Сучжоу благовествовать в евангелической больнице, которую основали пресвитериане. Это была большая больница; в одном только училище для медсестёр при ней было пятьдесят-шестьдесят студентов. Меня пригласили пожить в больнице и благовествовать студентам в училище для медсестёр. У меня было Господне присутствие, и практически все неспасённые студенты были безусловно спасены.

Как-то раз меня пригласили благовествовать в больничную часовню, и я проповедовал на основании Ин. 3:16. Я сказал им, что, хотя они, вероятно, поверили, им необходимо быть уверенными в том, получили ли они вечную жизнь. Это слово было тяжёлым для восприятия и резало слух. Председательствующий пастор сидел в углу комнаты, и по его жестам можно было догадаться, что он не согласен со мной. Мимикой он пытался дать мне знак, чтобы я перестал так говорить. Я показал на него пальцем и сказал: «Вы пастор, и вы до сих пор не знаете, спасены вы или нет». Позднее этот пастор сказал одной группе людей, что я благовествовал неправильно. Он сказал, что ни один христианин не знает наверняка, спасён ли он, до суда у великого белого престола. Такая атмосфера преобладала в христианстве в те дни. Люди были спасены, но они не понимали истины об уверенности в спасении.

Восстановление уверенности в спасении началось, когда брат Ни опубликовал несколько сообщений о спасении, таких как «Уверенность в спасении» и «Знаете ли вы, что вы спасены?». Впоследствии многие братья и сёстры в Китае свидетельствовали о том, что у них появилась ясность в отношении их спасения. Сражение за эту истину продолжалось вплоть до японской оккупации Китая; даже к началу японо-китайской войны эта истина ещё не победила. Изначально за эту истину велось суровое сражение; многие пасторы поднимались и обвиняли нас в том, что мы слишком дерзкие и слишком гордые. Они говорили: «Мы пожилые пасторы, но даже мы не осмеливаемся говорить, что мы спасены. У вас были простые переживания, и вы считаете, что можете утверждать, будто вы спасены». Однако сейчас истина о том, что, если человек поверил, он спасён, проповедуется повсюду; даже те, кто раньше противостоял нам, проповедуют эту истину. В этом отношении мы сражались добрым сражением.

Лютер восстановил путь спасения через оправдание верой, но он не восстановил уверенность в спасении. Уверенность в спасении первоначально была восстановлена Братиями. Эту истину прояснил в своей брошюре «Уверенность, надёжность и наслаждение» Джордж Каттинг. «Уверенность, надёжность и наслаждение» занимает третье место по продажам в мире, уступая только Библии и «Путешествию пилигрима».

В прошлом, хотя люди были спасены, они не знали, что они спасены, и у них не было радости спасения. Поскольку они не знали, что спасены, у них не было уверенности в спасении. Джордж Каттинг свидетельствовал о том, что люди могут не только быть спасены верой, но и сразу же быть уверены, что они спасены, и благодаря этому иметь радость спасения. Эта истина была восстановлена на Западе; восстановление уверенности в спасении среди нас началось после того, как эта истина была высвобождена Братиями. Уверенность в спасении была полностью восстановлена среди китайских христиан; не только мы исповедуем эту истину, но и все ортодоксальные проповедники также исповедуют её. Это первый аспект восстановления — уверенность в спасении.