Коллектор библейской книги

Повествование о том, как Пётр предал Господа, приводится также в 14-й главе Евангелия от Марка. В начале «Пётр следовал за Ним поодаль, пока не вошёл внутрь двора первосвященника. И сидел со служителями и грелся при свете огня» (ст. 54). Одна из девушек-служанок первосвященника подошла к Петру и сказала ему: «И ты был с этим Назарянином, Иисусом» (ст. 67). Пётр отрицал это и сказал: «Я не знаю и не понимаю, о чём ты говоришь» (ст. 68). Вот человек, который три с половиной года следовал за Господом. Разве он не знал, кем был Господь? Только что он выхватил меч и нанёс кому-то удар, а сейчас он уже растерял всю свою смелость. Господа подвергали испытанию, над Ним насмехались. В этих обстоятельствах от смелости Петра не осталось и следа. Совсем недавно он был искренне готов умереть за Господа. Теперь же он искренне любил себя и отступал перед лицом смерти. Его бросало из крайности в крайность. Когда девушка-служанка заговорила во второй раз, она, по словам Марка, обращалась не к Петру, а к тем, кто стоял рядом: «Этот — один из них!» Когда она сказала Петру, что он был с Иисусом Назарянином, Пётр отрицал это и вышел наружу в передний двор. Но она опять увидела его и рассказала тем, кто стоял рядом, что он — один из них. Тогда Пётр отрёкся во второй раз (ст. 69-70). В Мф. 26:72 говорится: «И он опять отрицал с клятвой: Я не знаю этого человека!» Немного спустя те, кто стоял рядом, опять сказали Петру: «Точно ты один из них, ибо и ты галилеянин» (Мк. 14:70). Пётр начал произносить проклятия и клясться: «Я не знаю этого человека, о котором вы говорите!» (ст. 71). Он начал произносить проклятия и клясться! Незадолго до этого он всё отрицал с клятвой. Теперь он отрицал это, произнося проклятия и клянясь. Когда девушка-служанка заговорила с ним в первый раз, он отрёкся от Господа и вышел наружу в передний двор, потому что он больше не мог оставаться на прежнем месте. Там он услышал, как девушка-служанка рассказывает окружающим о том, что он был с Иисусом из Назарета. Он снова отрёкся от Господа с клятвой, утверждая, что не знает Его. Когда окружающие подтвердили, что он был с Иисусом, он уже не просто произнёс клятву — он начал произносить проклятия и клясться. В греческом тексте для описания его отречения использованы три разных слова. Одно употреблено при его втором отречении, а второе и третье — при его третьем отречении. Пётр перепробовал все возможные проклятия и клятвы. При втором отречении он поклялся именем Бога и небом и землёй. При третьем отречении он просто произносил проклятия и клялся. Он не только взывал к имени Бога, чтобы убедить окружающих в том, что он не знает Иисуса; он даже призывал проклятия на свою голову, если он знает Господа! Его выражения стали грубыми. Пётр деградировал и пал до предела. Перед нами человек, бывший противоположностью «Петра», то есть того, кто должен быть твёрдым, как скала. Вместо этого сейчас он такой, а через минуту совсем другой. Только что он был так высок, он достигал небес, а теперь он стал орудием Сатаны. Только что он хвалился, что не преткнётся, даже если все преткнутся, а теперь он заснул. Только что он смело выхватил меч и отсёк ухо Малха, а теперь он испугался девушки-служанки. Он отрёкся от Господа с клятвой. Отрекаясь, он даже произносил проклятия и клялся. В характере такого человека есть серьёзный изъян.