ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

ПО ОТНОШЕНИЮ К ДЕНЬГАМ

Каким должно быть отношение христианского работника, слуги Божьего, к деньгам? Это довольно серьёзный вопрос, и если у работника не будет определённого прорыва в этом аспекте, он не сможет работать для Господа. Если у работника есть проблема в отношении к деньгам, он далеко не продвинется. Работнику часто приходится касаться денег. Таким образом, речь идёт о фундаментальном вопросе.

Мамона противопоставляется Богу, и мы должны отвергать её влияние. Таков надлежащий христианский взгляд на деньги. Мы должны быть настороже, чтобы не попасть под её власть. Ни один работник, связанный властью мамоны, не может убедить других освободиться от её власти. Это невозможно. Если мы связаны мамоной и находимся под её контролем, мы не сможем помочь братьям и сёстрам освободиться от её контроля и уз. Работник должен ненавидеть лень, и он также должен гнушаться власти мамоны. В противном случае он будет бесполезен в Божьей работе. Деньги — это крупный вопрос. Давайте рассмотрим несколько моментов, связанных с деньгами.

ПЕРВОЕ

В первую очередь давайте выясним отношение между деньгами и путём и учением работника. В Ветхом Завете приводится история Валаама, а в Новом Завете упоминаются путь и учение Валаама. О Валааме говорится во Втором послании Петра, в Послании Иуды и в Откровении. Отсюда видно, какое внимание Бог уделяет Валааму. Валаам был пророком, который работал ради выгоды. Другими словами, он поставил пророческое служение на коммерческую основу. У него не было сомнений в отношении своего положения. Он в полной мере осознавал его. У него также не было сомнений в отношении Божьей воли. Когда Валак, царь Моава, поставил себе задачу уничтожить народ Божий, Валаам полностью осознавал, что Божий народ проклинать нельзя; он знал, что это — народ, благословенный Иеговой. Но поскольку ему хотелось получить обещанное Валаком, то, что полностью удовлетворило бы его желания, он снова и снова приходил к Богу за разрешением. В конечном итоге Бог дал ему разрешение. Многие люди ошибочно полагают, что этот эпизод — пример того, как следует ожидать Бога. На самом деле, если бы не обещание Валака, Валаам вообще никогда бы не стал спрашивать Бога об этом. Он точно знал, что такое путешествие не соответствует воле Господа. Бог собирался благословлять Израиля и милостиво заботиться о нём; Он не собирался проклинать его. Валаам, однако, снова и снова спрашивал Бога, потому что Валак кое-что обещал ему. В итоге Бог сказал, что он может идти. Но, сказав это, Бог имел в виду не Свою волю, а Своё разрешение. На взгляд Бога, если предложение Валака породило в Валааме столько молитв, то Он готов просто сказать ему, что он может идти. Валаам, несомненно, был пророком, но он позволил деньгам повлиять на его путь и увести его в сторону.