Коллектор библейской книги

ЦАРСТВО В ДЕЯНИЯХ

Некоторые христиане говорят, что, после того как Господь Иисус был распят и воскрешён, Он отложил царство и что в день Пятидесятницы началось другое устроение — устроение церкви. Другими словами, они утверждают, что царство было перенесено на более поздний срок и начался век церкви. Однако в Деян. 1:3 сказано, что Господь Иисус в течение сорока дней после Своего воскресения говорил с учениками о царстве. Более того, после Пятидесятницы Филипп проповедовал царство Божье самарянам (Деян. 8:12). Также в Деян. 19:8 говорится, что апостол Павел проповедовал царство Божье. В Деян. 20:25 Павел сказал старейшинам в Эфесе, что, когда он был с ними, он проповедовал царство Божье. Когда Павел был в Риме, он говорил с людьми о царстве Божьем (Деян. 28:23Б, 31). В свете всех упомянутых стихов как могут люди утверждать, что царство было отложено?

ЦАРСТВО В ПОСЛАНИЯХ

Царство также раскрыто в Посланиях. В Рим. 14:17 говорится: «Ибо царство Божье — не еда и питьё, а праведность, мир и радость в Святом Духе». Из контекста 14-й главы Послания к римлянам видно, что царство — это церковная жизнь. Действительность церковной жизни — это царство. Царство — это не просто устроение или сфера; царство — это праведность, мир и радость в Святом Духе. Царство Божье — это нечто в Святом Духе. Это — церковная жизнь. Позднее мы увидим, что в 12-й главе Послания к римлянам говорится о жизни Тела, а в 14-й главе — о жизни царства. В Послании к римлянам жизнь царства — это просто действительность жизни Тела.

В Первом послании к коринфянам царством Божьим называется действительная церковная жизнь (4:20; 6:9-10; 15:50). Ту же самую мысль до нас доносят и Послания к галатам и к эфесянам: царство в Духе — это надлежащая церковная жизнь (Гал. 5:21; Эф. 5:5).

Теперь мы подходим к Кол. 1:13: Бог «избавил нас из власти тьмы». Власть тьмы — это царство Сатаны. Бог избавил нас из царства Сатаны и «перенёс в царство Сына Своей любви». Все мы были перенесены. Когда-то мы были в царстве Сатаны, но сейчас мы в царстве Божьего Сына. Аллилуйя! Какой перенос! Вы были перенесены? Мы все должны смело засвидетельствовать: «Я перенесён из царства Сатаны в царство Божье!» Забудьте о себе и посмотрите на Господа Иисуса. Скажите: «Аллилуйя! Я перенесён! Я в царстве Божьем!»

Наверное, вам рассказывали, что царство Божье наступит когда-то в будущем и что сегодня, в веке церкви, мы не имеем никакого отношения к царству. Вероятно, вам говорили, что сейчас век церкви, а грядущий век, тысячелетие, будет веком царства. Но здесь, в Кол. 1:13, сказано, что мы перенесены в царство. Вы уверены, что вы перенесены в царство Божье? Если сегодня век церкви и царство ещё не пришло, то каким образом вы можете быть сейчас в царстве? Вы уверены, что вы сейчас в царстве? Я очень волнуюсь о том, что, когда вы отложите эту книгу, вы станете сомневаться. Вы решите, что утверждать, что мы в данный момент находимся в царстве Божьем, — это слишком смело. Вы посмотрите на жену и подумаете: «Бунтарка!» Вы посмотрите на мужа и скажете: «Никакой любви!» Вы посмотрите на своих детей и скажете: «Слишком небрежные, слишком распущенные!» Верите вы в то, что мы в царстве Божьем, или нет, у нас есть чистое Слово. У нас есть Кол. 1:13. Аллилуйя! Все мы были перенесены в царство Сына Его любви.

В Кол. 4:11 Павел говорит кое-что ещё о царстве. Он говорит, что он и его соработники работали для царства Божьего. Что вы делаете в том городе, где вы живёте? Мы все должны быть способны провозгласить со всей определённостью, что мы работаем для царства.

В 1 Фес. 2:12 сказано, что мы были призваны в царство. В христианстве говорят о призыве на небо, но я не нахожу ни одного стиха, где говорилось бы о том, что мы призваны на небо. Однако у нас есть стих, в котором сказано, что мы призваны Богом в Его царство и славу. Также во 2 Фес. 1:5 говорится, что мы должны удостоиться царства. Это чудесно! Во 2 Тим. 4:18 Павел был уверен, что Господь спасёт его, введя в Своё небесное царство. Павел сказал, что Бог спасёт его, введя не в небесные дворцы, а в небесное царство. Далее, в Евр. 12:28 говорится, что мы получили непоколебимое царство. Мы получили царство, которое никогда не будет поколеблено. Аллилуйя! В Иак. 2:5 сказано, что мы — те, кто любит Бога, и мы наследники царства. Мы унаследуем царство. Это наша надежда. Во 2 Пет. 1:3 говорится, что Его божественная сила даровала нам всё относящееся к жизни и благочестию. Поэтому мы причастники божественной природы (2 Пет. 1:4). Это предназначено для богатого входа в царство (1:11). Всё относящееся к жизни и благочестию, даже причащение божественной природы, предназначено для богатого входа в царство.

ЦАРСТВО В ОТКРОВЕНИИ

В Отк. 1:9 говорится: «Я, Иоанн, ваш брат и сопричастник в скорби, и царстве…» Иоанн знал, что он в царстве. Для него царство не было просто будущим устроением; он уже был в нём. Поэтому он мог сказать «ваш брат и сопричастник в… царстве».

Однажды царство Божье будет проявлено. Это станет исполнением сказанного в Отк. 12:10. Царство Божье придёт в полном проявлении. Царство мира станет «царством нашего Господа и Его Христа» (Отк. 11:15), и Он будет царствовать как Царь во веки веков.