Коллектор библейской книги

I. ВИЛДАД ОПРОВЕРГАЕТ ИОВА ВТОРЫМ

В первом цикле споров между Иовом и его друзьями вторым, кто опровергал Иова, был Вилдад, который пожаловался на то, что речь Иова была слишком долгой, как могучий ветер (8:1-2). Речь Вилдада была опровержением на самозащиту Иова.

II. УТВЕРЖДАЕТ, ЧТО ВСЕ БЕДСТВИЯ И НЕДУГ, ПОСТИГШИЕ ИОВА, НЕ ОЗНАЧАЮТ, ЧТО БОГ ИЗВРАЩАЕТ ПРАВОСУДИЕ

Вилдад утверждал, что все бедствия и недуг, постигшие Иова, не означают, что Бог извращает правосудие и что Всемогущий извращает праведность (ст. 3). Вилдад подразумевал, что Иов осудил Бога, утверждая, будто Бог извратил правосудие по отношению к нему. Вилдад сказал Иову, что Бог никогда бы не сделал подобного.

III. ДУМАЕТ, ЧТО, ВОЗМОЖНО, ДЕТИ ИОВА СОГРЕШИЛИ ПРОТИВ БОГА

Вилдад думал, что, возможно, дети Иова согрешили против Бога и что Бог отдал их в руку их преступления (ст. 4). По справедливости следует заметить, что у Вилдада, вероятно, были некоторые основания утверждать это, потому что дети Иова погибли в то время, когда они пировали и пили вино.

IV. ПОЛАГАЕТ, ЧТО ЕСЛИ ИОВ БУДЕТ УСЕРДНО ИСКАТЬ БОГА И СОВЕРШАТЬ МОЛЬБУ ВСЕМОГУЩЕМУ И ЕСЛИ ИОВ БУДЕТ ЧИСТ И ПРАВ, ТО БОГ ПРОБУДИТСЯ ДЛЯ НЕГО

Вилдад полагал, что если Иов будет усердно искать Бога и совершать мольбу Всемогущему и если Иов будет чист и прав, то Бог конечно же пробудится для него и возвратит благополучие его праведному жилищу, включая его семью. Хотя его начало было малым, его конец будет весьма великим (ст. 5-7). Трудно сказать, каким был уровень чистоты и правоты Вилдада. Он говорил согласно дереву познания добра и зла. В то время как Вилдад говорил, дерево познания добра и зла росло.

V. УЧИТ ИОВА СПРАШИВАТЬ У ПРЕЖНИХ ПОКОЛЕНИЙ

После этого Вилдад учил Иова спрашивать у прежних поколений и вникать в изыскания их отцов, чтобы они научили его (ст. 8-10). Сказанное Вилдадом было полно неуважения и презрения.