Коллектор библейской книги

ПРЕДПИСАННЫЙ БОГОМ ПУТЬ

Термин «предписанный Богом путь» был изобретён нами, и мы видели, что этот предписанный Богом путь, раскрытый в Писаниях, состоит из четырёх шагов: рождения, кормления, совершенствования и созидания. Нам нужно рождать, производить новых верующих. Затем нам нужно кормить их, чтобы они росли. Затем нам нужно совершенствовать их не с помощью одного учителя, а посредством взаимного учения в группах. В группах каждый является учителем и каждый учитель является учеником. Через взаимное учение в группах новички совершенствуются к работе служения, как показано в Эф. 4:12. Это даёт им необходимые навыки, чтобы пророчествовать, говорить за Господа, для созидания церкви. Чтобы встать на предписанный Богом путь, необходимы эти четыре шага, но как их осуществлять? Мы обнаружили, что эти четыре шага можно осуществлять с помощью жизненных групп…

Мы должны понять, что большое и главное преимущество групповых собраний состоит в том, что они должны привести каждого к функционированию. Наши жизненные группы ещё не достигли того уровня, на котором они могут приводить каждого к функционированию согласно предписанному Богом пути с его четырьмя шагами: рождением, кормлением, совершенствованием посредством взаимного учения и пророчествованием для созидания церкви…

ЖИЗНЕННАЯ ГРУППА ЯВЛЯЕТСЯ ЖИВОЙ И ПОЛНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

Недавно я почувствовал бремя о том, чтобы использовать термин «жизненные группы». Моё понимание при использовании слова «жизненный» таково: жизненная группа — это группа живая и полная деятельности. Вы можете быть живым человеком, но, если вы не можете ничего предпринять, вы не являетесь жизненным. Дети в возрасте от пяти до семи лет жизненные, потому что они не только живые, но и полны деятельности. В духовном смысле мы можем быть живыми, но мы не жизненные, потому что мы не являемся живыми и полными деятельности. Быть жизненным — значит быть живым и очень активным, полным деятельности. Жизненные группы — это группы живые и полные деятельности. Если святые, имеющие бремя быть в жизненных группах, не будут двигаться, действовать, ни на каких собраниях, то церкви конец.

КАК СТАТЬ ЖИЗНЕННЫМ

Мы ясно показали, что, для того чтобы произвести жизненные группы, каждый из нас должен повести за собой других в том, чтобы быть жизненным. Для того чтобы быть жизненными, прежде всего у нас должно быть доскональное общение с Господом. Затем это общение приведёт нас к осознанию того, что мы полностью грешны. Тогда мы будем приведены в доскональную исповедь наших грехов. Мы естественным образом заново посвятим самих себя Господу. Мы будем молиться: «Господь, теперь я хотел бы посвятить себя Тебе заново». Затем это приведёт нас в молитвенную жизнь. Никто не может непрестанно молиться, не достигнув этого этапа. Когда мы пройдём через этапы общения, исповеди и посвящения, мы войдём в молитвенную жизнь. Именно в молитвенной жизни мы с помощью молитвы входим в Духа — в сущностного Духа, домостроительного Духа, всеобъемлющего Духа. Затем мы учимся следовать за этим Духом, упражняя свой дух. Если у нас так всё и происходит, мы действительно жизненные. На самом деле всё это раскрыто, открыто, в Новом Завете, особенно в Посланиях Павла.

Победители являются жизненными членами. Если мы прочитаем семь посланий церквям во 2-й и 3-й главах Откровения, мы увидим, что победители являются жизненными. Победителями в Божьем домостроительстве станут те, кто даст Богу возможность завершить этот век, вернуть Христа и восстановить Его законное право на землю через царствование Христа. Христос будет царствовать, и победители будут царствовать как цари вместе с Ним. Мы должны помнить, что быть жизненными — значит побеждать.

Если мы будем жизненными, у нас появится бремя о том, чтобы устанавливать контакты с другими. Это будет делаться не просто из-за того, что так решили старейшины. Старейшины могут принять решение разделить святых в церкви по группам и назвать эти группы жизненными, но они будут дремлющими группами. Если мы просто распределяем святых по группам и называем эти группы жизненными, это формальность. Это всего лишь кампания. В конце концов эти группы станут такими же, как старые группы. Жизненные группы получаются не так. Мы должны отказаться от такого пути и принять жизненный путь.

Мы не будем жизненными, если мы не пройдём через этапы общения, исповеди наших грехов, повторного посвящения, молитвенной жизни и наполнения Духом. Также нам необходимо доскональное и тесное общение друг с другом. Мы можем собираться вместе как группы и всё же не иметь такого общения. Напротив, все мы очень сдержанны. Мы открываемся лишь до некоторой степени и не больше того. Мы любим скрывать и прятать многое в отношении своей ситуации. В результате у нас нет досконального общения. Когда нет досконального общения, нет и досконального смешивания. Тогда мы не увидим надлежащего взаимного ходатайства, надлежащей взаимной заботы и надлежащего взаимного пастырства. Это показывает, что мы не столь жизненные.

МНОГО И ОСНОВАТЕЛЬНО МОЛИТЬСЯ ЗА ЧЕТЫРЕ ШАГА ПРЕДПИСАННОГО БОГОМ ПУТИ

Для созидания жизненных групп нам нужно много и основательно молиться за четыре шага предписанного Богом пути. Когда мы собираемся в группах, в своей молитве мы должны забыть старый путь и старые принципы. Нам нужно учиться новому пути и новым принципам, которыми являются четыре шага предписанного Богом пути. Первый шаг предписанного Богом пути состоит в том, чтобы осуществлять новозаветное священство благовестия — искать грешников, посещать их и контактировать с ними ради Божьего спасения с целью сделать их органическими членами Тела Христова и принести их Богу как новозаветную жертву (Рим. 15:16; 1 Пет. 2:5, 9). Второй шаг состоит в том, чтобы питать и лелеять новорождённых младенцев в Христе на домашних собраниях, делая это как кормящие матери (1 Фес. 2:7). Третий шаг состоит в том, чтобы совершенствовать святых путём взаимного учения на групповых собраниях для работы служения с целью созидания органического Тела Христова (Эф. 4:12-13). Наконец, четвёртый шаг предписанного Богом пути — это пророчествование всех святых на церковных собраниях для непосредственного и органического созидания Тела Христова как организма приготовленного Триединого Бога (1 Кор. 14:1-5, 23-26, 31, 39А).

День и ночь нам нужно молиться за эти четыре вещи. После нескольких месяцев подготовки мы обратим своё внимание на осуществление этих четырёх вещей. До того времени нам нужно много молиться. Поэтому днём и ночью, утром и вечером нам не следует забывать об этих четырёх вещах. В этом заключаются предназначение и цель нашего группирования. Наше группирование должно сделать нас совокупным назореем и победителями, чтобы мы заменили деградировавшую церковь и осуществили эти четыре вещи.