Коллектор библейской книги

КОНТАКТИРОВАТЬ С ЛЮДЬМИ НЕ ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ УБЕЖДАТЬ, ЛОВИТЬ И ЗАДЕРЖИВАТЬ ИХ, А ДЛЯ ТОГО, ЧТОБЫ ВОССТАНАВЛИВАТЬ, ВОЗВРАЩАТЬ ЛЮДЕЙ К ГОСПОДУ

Старейшины контактируют с людьми не для того, чтобы убеждать, ловить и задерживать их, а чтобы восстанавливать, возвращать людей к Господу (ст. 1). Старейшины — не полицейские, посланные Господом ловить и задерживать людей. Нет, они посланы восстанавливать, возвращать людей к Господу. Иногда старейшины ловят и задерживают людей, убеждая их, что они неправы. Тем самым они решают их проблему в сфере добра и зла. В таком случае они, подобно Еве, попадают в ловушку Сатаны. Попав в эту ловушку, старейшины не могут решить принесённую им проблему. Напротив, они оказывают на её решение отрицательное влияние. Сначала в проблеме было только две или три стороны, а теперь старейшины стали ещё одной стороной. Такая неприятность произошла потому, что все попались в ловушку сферы добра и зла.

Когда ведущие братья в церкви слушают какое-нибудь дело, они должны помнить о ловушке познания добра и зла. Им следует осознавать, что всем членам, включая их самих, нужно больше Христа. Лучший способ извлечь других из ловушки сферы добра и зла — это не касаться добра и зла, а преподносить им Христа как жизнь через крест. За прошедшие пятьдесят восемь лет я видел много разных ситуаций в церкви. Ни одна из них не была должным образом решена путём суда по принципу добра и зла. Как только старейшины начинают выяснять, где добро и где зло, такую ситуацию нельзя решить надлежащим образом. Все мы должны усвоить, что при контактах с людьми мы не должны прикасаться к сфере познания добра и зла. Мы должны всегда оставаться в Господе, осознавая, что и нам, и другим людям необходимо преподнесение Христа. Наша проблема — нехватка жизни.

ПАСТИ СВЯТЫХ, КОНТАКТИРУЯ С НИМИ МНОГОКРАТНО

Старейшины должны иметь переживания Христа как жизни, чтобы уметь помогать другим. Когда у человека возникает особая нужда, они должны контактировать с ним многократно, но при этом они не должны касаться вопроса о том, кто прав и кто неправ. Также они не должны проявлять спешку, помогая им. Они не должны разочаровываться после первого контакта. Часто первый контакт оказывается не очень полезным. Тем не менее они должны продолжать навещать нуждающегося. Вот что значит пасти святых. Может быть, во время первого посещения им не представится возможности преподнести что-то, но в конечном итоге старейшины смогут преподнести попавшему в неприятное положение человеку Христа. Они помогут ему соприкоснуться с Господом, и в конце концов у них даже может появиться возможность помолиться вместе c ним и привести его к Господу в этой молитве. Тогда он коснётся Господа, и когда он коснётся Господа, его проблема будет решена в Господе.

После того как поместная церковь будет утверждена, через некоторое время в ней появятся святые, которые не будут приходить на собрания. Если рассмотреть их, то выяснится, что у большинства из них есть определённые проблемы. Следовательно, их необходимо пасти, снова и снова приходить к ним. Мы не должны считать, что навещать слабых — значит тратить время впустую. Напротив, это способ сохранить в церкви существующих членов. Не рассчитывайте, что вам удастся помочь им благодаря одному-единственному посещению. Нет, мы должны приходить к ним ещё и ещё раз, пока мы не приведём их к соприкосновению с Господом. Тогда они получат помощь. Если мы хотим, чтобы человек был приобретён Господом, мы должны приходить к нему, если возможно, в течение одного года или двух лет. Людей можно приобретать только посредством надлежащих контактов с целью привести их к Господу. Другого пути нет.

НЕ ПРОВОДИТЬ ОБЩЕСТВЕННУЮ РАБОТУ, А ПРЕПОДНОСИТЬ ХРИСТА КАК ЖИЗНЬ

Нас не посылали проводить общественную работу. В церкви единственный эффективный путь контактировать с людьми — это преподносить Христа как жизнь. Никто не в силах решить все проблемы в обществе. Господь Иисус работал на земле в течение трёх с половиной лет, но Он не решал проблем иудейского общества. Определённых вопросов мы не должны касаться. Нам нужно научиться быть мудрыми и не вмешиваться в сферу добра и зла. Если мы попытаемся разобраться в каком-либо деле путём проведения общественной работы, мы не сможем помочь людям. Напротив, мы их обидим.

Мы должны пасти всех святых, но, если Господь благословит нас, вокруг нас появится слишком много людей, нуждающихся в заботе. Поэтому мы должны посмотреть, не потратим ли мы своё время впустую, заботясь об определённых людях. Через какое-то время мы можем обнаружить, что в данном конкретном случае никто не может помочь. Мы должны быть мудрыми и проницательными в каждой ситуации. Может быть, и стоит уделить всё своё время одной семье. Но если Господь вверит нам много людей, мы должны воздерживаться от вмешательства в особо трудные случаи. Мы не можем терять время. Мы здесь общаемся не об общественной работе. Мы общаемся о том, как приобретать людей для Господней цели, и самый лучший и единственный эффективный способ делать это — преподносить людям Христа. Однако не каждый, кому мы будем преподносить Христа, примет Его. Даже когда проповедовал Господь Иисус, не все приняли Его. Мы должны действовать в Его мудрости и не вмешиваться в трудные случаи.

ИЗБЕГАТЬ КОМПЛЕКСА ПРЕВОСХОДСТВА, А ТАКЖЕ СПОРОВ, ОБИД ИЛИ КАКОГО БЫ ТО НИ БЫЛО УНИЖЕНИЯ

В контактах с людьми старейшины должны избегать комплекса превосходства, а также споров, обид или какого бы то ни было унижения. В человеческом обществе комплекс превосходства — очень распространённое явление. У каждого есть свой престиж, каждый хочет показать, что в чём-то он превосходит остальных. Люди любят показывать своё превосходство, но у старейшин не должно быть комплекса превосходства. Старейшине может быть пятьдесят пять лет, а человеку, с которым он контактирует, — пятнадцать, но старейшина не должен заботиться о своём статусе. Он должен следить за тем, какие он выбирает выражения в разговоре с этим человеком. Старейшина не должен считать себя лучше или выше собеседника.

В контактах с людьми старейшины должны избегать споров. Споры никому не помогают. Напротив, контактируя с людьми, нужно искать возможности преподнести им Христа, сделать им «инъекцию» Христа.

Также в контактах с людьми старейшины должны избегать обид. Для чего приходит к нам человек — с хорошими намерениями или чтобы доставить нам беспокойство, — это не должно нас волновать. Мы со своей стороны должны быть надлежащими. Если в нашем контакте с этими людьми мы не надлежащие, это их обидит, и они закроют для нас своё сердце. Если люди обижены, мы не можем ничего им преподнести. Может получиться, что обиженный надолго запомнит обиду. Также в контактах с людьми старейшинам следует избегать любого унижения.