Коллектор библейской книги

Б. Свобода закона Духа жизни

В 8-й главе Павел не говорит: «Нет никакого осуждения в Христе Иисусе, потому что кровь Иисуса очистила меня». От такого осуждения избавляются не посредством крови. Мы освобождаемся от субъективного осуждения не посредством очищающей нас крови, а посредством освобождающего нас закона. Существует закон, который освобождает нас от внутреннего осуждения. Этот освобождающий нас закон по силе превосходит все остальные законы. Хотя вне нас есть предъявляющий требования закон Божий, в нашем разуме есть соглашающийся с законом Божьим закон добра, а в нашем теле есть закон греха, воюющий против закона добра и наносящий ему поражение, мы должны тем не менее славить Господа за то, что в нашем духе есть закон Духа жизни. Этот закон не может быть побеждён ни одним другим законом. Кто может нанести поражение Духу жизни? Никто и ничто не может нанести поражение Духу жизни. Этим законом Духа жизни является естественная сила Духа жизни. Это самый мощный закон во вселенной; он — в нас, и он освобождает нас.

Каким образом закон Духа жизни освобождает нас? Он освобождает нас, поднимая нас вверх. Если в древности воины оказывались в окружении войск врага, то, учитывая существовавший тогда способ ведения войны, им приходилось прорываться с боем. Однако в современной войне в этом нет необходимости. Если мы окружены врагом, нам не нужно сражаться — у нас есть путь вверх. У нас есть путь, ведущий вверх. Поэтому мы можем сказать Сатане: «Сатана, по сравнению со мной ты силён. Но разве ты не знаешь, что у меня есть чудесный Бог, который находится и в моём духе, и на небесах? Мне взойти на небеса трудно, но Ему это легко. Он и во мне, и на небесах. Сатана, мне не нужно сражаться. Я просто говорю: „Слава Господу!“ — и я на третьем небе. Сатана, ты со своей нападающей армией у меня под ногами, и я свободен».

Если вы считаете это всего лишь хорошей теорией, позвольте мне применить её и сделать её очень практичной. Предположим, сестра хочет подчиниться мужу согласно 5-й главе Послания к эфесянам. Она говорит: «Мне нравится сказанное здесь. Это нечто сладостное и святое. Я хочу подчиниться мужу». Это просто попытка усилием разума исполнить заповедь, данную в 5-й главе Послания к эфесянам. Однако когда она принимает такое решение, происходит нечто странное. Похоже, её окружение меняется и происходит нечто полностью противоположное подчинению. Муж, всегда добрый и ласковый с ней, в то самое утро, когда она решает ему подчиниться, ведёт себя очень грубо. К её глубокому разочарованию, у неё не получается исполнить заповедь. Сатана наступает на неё, окружает её и нападает на неё. Чем больше она пытается подавить своё раздражение, вызванное поведением мужа, тем больше она сердится, пока наконец не выходит из себя. Её борьба, её усилия оказались тщетными. Сестра потерпела поражение, потому что использовала неправильную стратегию. Всякий раз, когда мы окружены врагом, мы должны оставить любую попытку сражаться и сказать: «Слава Господу! Аминь!» Мы тут же будем вознесены. Все враги, включая раздражающих нас людей, будут под нашими ногами. Если вы этому не верите, я прошу вас попробовать. Эта стратегия эффективна; это самое «современное», самое действенное оружие против врага. Вместо осуждения — хвала. Почему хвала и освобождение заменяют собой осуждение? Потому что закон Духа жизни освобождает нас от закона греха и смерти.

От двух видов осуждения у нас есть два различных средства. Средством от объективного осуждения является кровь распятого Христа, а средством от субъективного осуждения является находящийся внутри нашего духа Дух жизни — Христос, который был приготовлен и стал животворящим Духом. Когда мы переживаем субъективное осуждение, единственное, что нам нужно делать, — это хвалить Господа, и мы будем вознесены. Не молитесь в такие моменты, потому что чем больше вы будете молиться, тем больше вы будете испытывать осуждение. Вам также не следует говорить: «Господь, я применяю Твою кровь». Это средство для другой ситуации. При этой болезни нужно другое лекарство. Когда мы находимся под субъективным осуждением, нам нужен Дух жизни. «Ибо закон Духа жизни освободил меня в Христе Иисусе от закона греха и смерти».

1. В Христе

Это переживание не вне Христа, а целиком и полностью в Христе. В Христе — не в Адаме и не в самих себе, а в Христе — у нас есть Дух жизни, то есть Сам Христос как животворящий Дух, в нашем духе. В Христе наш дух был оживлён Христом как жизнью. Поскольку мы в Христе, Дух жизни, то есть Сам Христос, обитает в нашем духе и сливается с нашим духом как один дух. В Христе у нас есть наш оживлённый дух, божественная жизнь и Дух жизни. В Христе все они — наш дух, божественная жизнь и Дух жизни — слиты как единое целое. В Христе, что касается этого единого целого, мы видим естественную силу, то есть закон Духа жизни, который постоянно освобождает нас от закона греха и смерти, когда мы ходим согласно слитому духу.

2. Ежедневно

Это переживание случается не раз и навсегда, оно должно быть постоянным и ежедневным. День за днём и мгновение за мгновением нам нужно жить в слитом духе, ходить согласно этому духу и обращать свой разум к этому чудесному духу, не пытаясь соблюдать закон Божий и делать добро, чтобы угодить Богу. Как только мы возвращаемся к своему старому, привычному пути, к попыткам делать добро, мы сразу же оказываемся отделены от мощного закона Духа жизни. Мы должны просить у Господа, чтобы нам всегда пребывать в своём духе, наслаждаясь свободой закона Духа жизни.