Коллектор библейской книги

III. НЕВЕРИЕ

Злое сердце порождает неверие. Неверие рассуждает согласно природным представлениям, а не согласно Божьим принципам. Посмотрите на рассуждения детей Израиля в Числ. 13:31-33. Их рассуждения включали в себя даже ложь, так как они говорили: «Земля, которую проходили мы для осмотра, есть земля, поядающая живущих на ней». Это была ложь. Иисус Навин и Халев говорили: «Только против Господа не восставайте, и не бойтесь народа земли сей; ибо он достанется нам на съедение: защиты у них не стало; а с нами Господь; не бойтесь их» (Числ. 14:9). Иисус Навин и Халев говорили истину. Однако дети Израиля рассуждали не согласно истине, а согласно лжи, не учитывая путей Божьих. В начале Бог обещал Моисею, что Он введёт израильтян в добрую землю. Этого слова должно было быть достаточно для них. Предположим, миллионер даёт вам чек на 10000 долларов со своей подписью. Если вы не верите в это, это будет оскорблением для миллионера. Не говорите: «Я не верю, что у меня есть 10000 долларов. У меня не хватает денег на пару обуви». Подобные рассуждения — оскорбление для миллионера. Бог сказал Моисею: «Пойди, собери старейшин Израилевых и скажи им: Господь, Бог отцов ваших, явился мне, Бог Авраама, Исаака и Иакова, и сказал: Я посетил вас и увидел, что делается с вами в Египте. И сказал: Я выведу вас от угнетения Египетского в землю Хананеев… в землю, где течет молоко и мед» (Исх. 3:16-17). Одно это слово надёжнее любого чека, подписанного миллионером. Дети Израиля должны были бы поверить в это слово и познать Божьи пути, сказав: «Боже, не позволь нам умереть здесь, в пустыне. Если Ты это сделаешь, как устоит Твоё слово? Нам неважно, сколько в доброй земле исполинов, пусть даже эта земля будет полна злых ангелов. Мы съедим их, потому что Ты обещал ввести нас в добрую землю». Это правильное рассуждение, рассуждение, соответствующее Божьим путям, принципам верности и силе. Но израильтяне рассуждали не так. Они говорили по-другому: «В этой земле есть исполины, и мы в глазах их, как саранча. Они съедят нас». Это логика неверия, логика тех, кто рассуждает согласно природным представлениям, не учитывая путей Божьих и не полагаясь на Божью верность. Иисус Навин и Халев противостали подобным рассуждениям, провозгласив, что народ вполне способен взять землю. Иисус Навин и Халев почтили Бога, и Бог в Свою очередь почтил их за то, что они почтили Его. Ничто так не чтит Бога, как наша вера, и ничто Его так не бесчестит, как наше неверие.

Неверие порождает непокорность, упрямство и бунт (3:18), а также оно раздражает Бога (3:8, 16). Из-за своего неверия израильтяне отпали от живого Бога. Греческое слово, переданное как «отпадение», можно также перевести как «отход», «отступничество», «отступление», «отстранение». Хотя Бог живой и верный, неверие вынуждает нас отпасть от Него. Если мы отпали от Бога, что Он может сделать для нас? Из-за своего неверия израильтяне упустили покой и пали в пустыне (3:18-19). Господь поклялся, что они не войдут в Его покой, и их «тела пали в пустыне» (3:17). Как это серьёзно — злое сердце неверия! Бог был вынужден ничего не делать для израильтян, так как Он не мог ничего сделать против Самого Себя или против Своих принципов. Никогда не обижайте Бога настолько, что Он не сможет ничего сделать для вас. Это ужасно.

IV. ПОКА ЕЩЁ СЕГОДНЯ

Через какое-то время псалмопевец, находясь под вдохновением от Бога, пророчествовал: «О, если бы вы ныне послушали гласа Его: „Не ожесточите сердца вашего, как в Мериве, как в день искушения в пустыне”» (Пс. 94:7-8). Автор Послания к евреям был полностью под вдохновением Святого Духа и понял, что было написано в Пс. 94. Маленькое слово «ныне» (то есть сегодня) открывает большое небесное окно. Из-за произошедшего в пустыне раздражения окно благословения в небе было закрыто. Дети Израиля раздражили Бога настолько, что Он не мог ничего сделать для них. Подождав, Он в Своей милости снова пришёл, чтобы пророчествовать и через псалмопевца посоветовать Своему народу услышать Его голос и не ожесточать своих сердец, пророчествуя о том дне, когда небесное окно будет вновь открыто. Этот день наступил, когда появилась церковь. Благословение субботы, которое было удержано из-за ожесточения сердец, было вновь открыто в день, когда появилась церковь. В Евр. 4:7 сказано: «Он опять определяет некий день, „сегодня”, говоря в Давиде после столь долгого времени, как Он и раньше говорил: „Сегодня, если услышите Его голос, не ожесточите ваших сердец”». Это было написано еврейским верующим, потомкам тех, кто раздражал Бога в пустыне, ожесточив своё сердце. Автор как бы говорил им: «Братья, не ожесточайте ваши сердца, как это делали ваши отцы. Мы живём в другом дне, дне, который в Пс. 94 назван „сегодня”. Примите сегодняшний день в качестве возможности смягчить свои сердца и послушать Его голос. Его голос говорит, что Христос лучше ангелов, Моисея, Аарона и что новый завет Христа лучше старого завета, данного через Моисея. Постарайтесь войти в этот обещанный покой, субботу в церковной жизни». Если в день церкви мы услышим Его голос и не ожесточим своё сердце, мы никогда не будем раздражать и оставлять живого Бога. Мы будем полагаться на Него и войдём в покой.