Коллектор библейской книги

1. Исходит из престола Бога-Агнца

Мы уже увидели, что река воды жизни исходит из престола Бога-Агнца. Этой рекой является не кто иной, как текущий Дух Божий как животворящий Дух. В 22:1 мы видим Триединого Бога: Отца, Агнца и реку. Бог, то есть Отец, — это источник; Агнец, то есть Сын, — это Искупитель; а река — это Дух. Итак, мы видим Отца как источник, Сына как русло и Духа как течение. Таким образом, в 22:1 мы видим течение Триединого Бога. Это картина, показывающая, как Триединый Бог раздаёт Себя в нас. Он течёт из Себя в Своих искупленных. Это раздаяние Триединого Бога в нас исходит из Божьего управляющего престола. Это означает, что Божье раздаяние основано на Божьем управлении. Именно это мы видим сегодня в церковной жизни. Раздаяние жизненного снабжения и Божьей вседостаточной благодати исходит из престола Божьего управления. В конечном итоге в Новом Иерусалиме это раздаяние будет достигать каждой части города, и весь город будет наполнен, пропитан и пронизан Триединым Богом. Таким образом город будет выражать Бога.

В молодости я не понимал Отк. 22:1. Я читал о престоле и реке, но не имел ни малейшего понятия о том, что всё это значит. В то время я даже не понимал, что река представляет собой спираль. Поскольку я ничего не видел, я ничего не мог понять. Постепенно, благодаря накопленным за сорок с лишним лет переживаниям, я понял значение того, что река воды жизни исходит из престола искупающего Бога. Благодаря своим переживаниям я увидел, что, когда я подчиняюсь своему искупающему Богу и соглашаюсь принять Его как моего главу, я сразу же чувствую, как что-то живое течёт во мне. Это было не учение и не толкование, а целиком и полностью переживание. Однажды я смог сказать: «Теперь я понимаю Отк. 22:1. Внутри меня действительно есть престол. Поскольку я подчиняюсь власти и главенству этого престола, внутри меня что-то течёт». Это изображение реки воды жизни, текущей из престола искупающего Бога, показывает нам, что мы должны принять нашего искупающего Бога как нашего главу и как нашу власть и подчиниться Его главенству. Тогда Его престол будет установлен в нашем духе и даже во всём нашем существе. Из этого установленного престола внутри нас потечёт животворящий Дух. Этот престол является центром Божьего управления с Божьим главенством для раздаяния Бога во всех Его искупленных, благодаря которому мы можем быть пропитаны и пронизаны Богом и стать самим Его выражением.

2. Течёт посреди его улицы

Эта река воды жизни течёт посреди улицы Нового Иерусалима. Улица святого города — золото (21:21), символизирующее божественную природу. То, что река воды жизни течёт посреди улицы, означает, что божественная жизнь течёт по божественной природе как единственному пути для повседневной жизни Божьего искупленного народа. Где течёт божественная жизнь, там есть божественная природа как святой путь, которым ходит Божий народ, а где есть святой путь божественной природы, там течёт божественная жизнь. Божественная жизнь и божественная природа как святой путь всегда взаимосвязаны. Таким образом, река воды жизни доступна вдоль этого божественного пути, и мы наслаждаемся ей, ходя этим божественным путём.

3. Светлая, как кристалл

Кроме того, в стихе 1 говорится, что река воды жизни светла, как кристалл. То, что вода жизни светла, как кристалл, означает, что в ней нет никакой тусклости и замутнённости. Когда эта вода жизни течёт в нас, она очищает нас и делает нас прозрачными. Нет ничего яснее, чем течение жизни внутри нас. Предположим, вы пошли в универмаг за покупками. Когда вы будете говорить «аминь» внутреннему управлению божественной жизни, это не только будет укреплять, поливать и освежать вас, но и придаст вам кристальную ясность. У вас будет ясность не только в отношении чего-то одного, а в отношении практически всего.

Чем больше вода жизни течёт в нас, тем больше она уносит те покрывала, которые мешают нам видеть. Она даёт нам ясность зрения и делает наше существо, нашу ситуацию и всё, что связано с нами, кристально ясными для нас. Многие христиане слышали, что Божью волю можно узнать, читая Писания. В прошлом я пытался узнать Божью волю подобным образом. Но чем больше я читал Писания, тем более слепым я становился, потому что, читая Библию, я напрягал свои мыслительные способности и пытался проанализировать, что говорят Писания или что они велят мне делать. Очень многие из нас переживали нечто подобное. Чем больше мы анализировали Библию, тем более слепыми мы становились. Вместо того чтобы пытаться, анализируя Писания, узнать Божью волю, мы должны сказать: «Господь Иисус, я люблю Тебя и подчиняюсь Твоему главенству и Твоей власти. Господь, установи Свой престол во всём моём существе». Тогда вы сразу же начнёте наслаждаться внутренним течением, и это течение сделает вас кристально ясными в божественной жизни. Всё, что связано с вами, ваша ситуация и ваше состояние станут прозрачными. Наши переживания подтверждают это.

Многие молодые люди очень беспокоятся по поводу брака и хотят узнать волю Господа в отношении этого вопроса. Сначала они молятся об этом, прося Господа показать им, кого Он для них приготовил. Затем они приходят к старейшинам за общением. Старейшины показывают им ряд принципов в отношении возраста, образования, расы, семейного происхождения, предрасположенности и духовности. Сорок с лишним лет назад я был экспертом по части раздачи подобных принципов. Когда какой-нибудь молодой человек обращался ко мне за советами по поводу брака, я всегда показывал ему все эти моменты, которые ему следовало учесть. Если он был с севера, я даже советовал ему не жениться на южанке из-за существующих между ними различий. Кроме того, я призывал его жениться на ком-то, у кого такая же предрасположенность, как у него. Если у него была предрасположенность к торопливости, я советовал ему не жениться на сестре с предрасположенностью к медлительности. В прошлом я говорил довольно убедительно, и молодые люди соглашались со мной. Однако, когда мы сталкивались с реальной ситуацией, мы обнаруживали, что проанализировать ситуацию просто с точки зрения принципов не получается. Чем больше мы анализировали ситуацию просто с точки зрения возраста, образования, расы, предрасположенности и духовности, тем больше у нас появлялось «покрывал». Много лет спустя Господь показал мне, что для познания Его воли в отношении брака нужно не анализировать ситуацию подобным образом, а просто подчиниться Его главенству и позволить Его течению двигаться внутри вас. Чем больше Его течение будет двигаться внутри вас, тем больше у вас будет появляться кристальной ясности. Все мы должны подчиниться Господу и ходить по золотому пути божественной природы. Есть только один путь — золотой путь. Мы должны подчиниться главенству Христа и сказать: «Господь Иисус, Ты мой глава и мой всевластный Господин. Я подчиняюсь Тебе». Какое внутреннее течение появляется внутри нас, когда мы так говорим! И какое внутреннее снабжение! Течение сразу же приносит нам ясность, и у нас появляется уверенность в отношении воли Господа. Тогда мы сможем сказать: «На моих глазах нет покрывала. Все покрывала убраны, и мне всё ясно. Вся ситуация стала для меня кристально ясной». Это не какое-то учение, а переживание. Это можно понять только посредством переживания.