Коллектор библейской книги

ІV. ВТОРАЯ ХИТРОСТЬ ДЬЯВОЛА: ИСКУСИТЬ ПЕРВОГО БОГОЧЕЛОВЕКА ВЕСТИ СЕБЯ КАК СЫН БОЖИЙ СОГЛАСНО СВОЕЙ БОЖЕСТВЕННОСТИ

После первой своей хитрости дьявол стал искушать первого Богочеловека иначе (Мф. 4:5-7). Он поставил Иисуса на крыле храма, очень высоко. Искуситель сказал Иисусу: «Если Ты Сын Божий, бросься вниз; ибо написано: „Ангелам Своим заповедает о Тебе, и на руках понесут Тебя, да не преткнешься о камень ногою Твоею”» (ст. 6). Целью этого искушения было заставить Иисуса продемонстрировать, что Он как Сын Божий может творить чудеса. Множество так называемых исцелений в пятидесятнической среде рассчитано на произведение определенного эффекта, это не настоящие исцеления. Господь, может быть, привлек нас, и в ответ мы, может быть, полюбили и последовали за Ним, но при этом у нас может быть желание сделать себе имя такое же, как у Сына Божьего, и занимать то же положение, что и божественное положение Бога. Вот в чем наша беда.

Вторая хитрость дьявола тоже основывалась на том, что о первом Богочеловеке провозгласил Бог. Итак, дьявол пустил в ход свою вторую уловку. Первая состояла в том, чтобы заставить Господа пренебречь Его положением человека и занять божественное положение в качестве Сына Божьего, совершив чудо. Но у дьявола ничего не вышло, и он попытался заставить Его занять Свое положение в божественности, чтобы показать Свою власть и силу, совершив чудо, в котором ангелы поддержали бы Его. Но первый Богочеловек победил коварного искусителя, сказав: «Не искушай Господа Бога твоего» (ст. 7), предельно ясно показав, что перед Богом Он — человек, и как человек Он не должен искушать Господа Бога Своего. Не искушать — значит не испытывать. Он, первый Богочеловек, встал на позицию творения, тем самым признав, что Бог — Его Господь. Он провозгласил: «Я не буду искушать Моего Господа. Он Мой Господь». Во время искушения у Господа было по меньшей мере три статуса: во-первых, Он был человеком; во-вторых, Он был творением и, в-третьих, Он был Сыном Божьим. Как человек Он не мог испытывать Своего Господа.

В Своем вечном домостроительстве Бог пожелал, чтобы человек, одно из Его творений, сокрушил Его врага Сатану, другое творение, но враг стал искушать первого Богочеловека действовать согласно Его божественности как Творца всего. Действуя столь коварно, Сатана смешал уровень Бога как Творца и уровень самого Сатаны, уровень творения. Мы видим это, когда Иисус указал, что как Божье творение Он не намерен искушать Господа, Своего Создателя. Сегодня нам нужно понимать, что, во-первых, мы — ни на что не годные люди плоти, а во-вторых, что мы — творение. Бог желает использовать творение, чтобы сокрушить другое творение — Сатану. И в этом мы видим Божью мудрость. Бог никогда не станет бороться с Сатаной напрямую. В соответствии с Евр. 2:14 Господь Иисус нанес Сатане поражение благодаря тому, что стал причастен плоти. Христос сокрушил Сатану как творение, а не как Творец. Он сокрушил Сатану как творение на его же уровне. Таким образом, Он почитал уникальное положение Бога как Творца. Сатана же возвышал себя до уровня Творца.

V. ТРЕТЬЯ ХИТРОСТЬ ДЬЯВОЛА: ПОПЫТКА СОБЛАЗНИТЬ ПЕРВОГО БОГОЧЕЛОВЕКА ВОЗЛЮБИТЬ СЛАВУ ЦАРСТВ МИРА, ПОКЛОНИВШИСЬ ЕМУ КАК БОГУ И СЛУЖА У НЕГО В ПОДЧИНЕНИИ

После того как провалились первые две попытки искусить Господа, Сатана предпринял третью, цель которой была в том, чтобы искусить Господа возлюбить славу царств мира, поклонившись ему как Богу и служа у него в подчинении (Мф. 4:8-11; Лк. 4:5-8).

Враг будет искушать нас любить мир, заставляя нас размышлять о том, как другие преуспевают в мире, а мы — просто ничто. Я начал служить Господу на полновременной основе в 1933 году. Примерно через десять лет меня посадили в тюрьму японские оккупационные власти, после чего я заболел туберкулезом легких. Однажды, уже в период выздоровления, я как-то шел по мосту, опираясь на палку, и вдруг в голову мне пришла мысль: «Вот ты уже десять лет служишь своему Господу. А что ты приобрел? Единственное, что у тебя есть, — это палка в руке и ничего больше. Посмотри, как дела идут у твоих одноклассников и у всех остальных». Это было самое настоящее искушение. Многим не удается устоять перед третьей хитростью врага, когда он использует мир в качестве приманки, чтобы поймать нас на крючок. Я видел многих, кто попался на эту приманку.

Очевидно, в век до Адама главой всего этого доадамова века Бог поставил архангела (Иез. 28:13-14), и власть и слава царств земли были даны ему. После того как Сатана поднял бунт против Бога и стал Божьим врагом, он был осужден Богом (Ис. 14:12-15), но в полной мере вынесенный ему Богом приговор будет приведен в исполнение лишь в конце тысячелетия (Отк. 20:7-10). Следовательно, до того времени у него есть власть над царствами земли. Коварно искушая Господа, он предложил первому Богочеловеку все царства земли и их славу. Это было приманкой, чтобы поймать Его на свой крючок так, чтобы Он поклонялся ему как Богу и служил у него в подчинении. Но первый Богочеловек видел насквозь коварную уловку лукавого искусителя и победил его, прогнав его прочь и посрамив его словами о том, что как человек перед лицом Божьим Он будет поклоняться Богу и служить Ему одному.

Надеюсь, что эти определения помогут нам увидеть хитрость Сатаны. Опасность грозит всем нам. Сатана не сидит без дела ни дня, он очень усерден.