Коллектор библейской книги

УМИРАТЬ И ЖИТЬ

Чем больше мы умираем, тем более живыми мы становимся. Если мы все умрем, мы будем очень живыми на собраниях. Когда то, чем мы являемся согласно нашему первому статусу, остается в гробнице, то, чем мы являемся согласно нашему второму статусу, духу, воскресает. Когда мы умираем, мы живем, взаимодействуя с животворящим Духом. С отрицательной стороны, нам нужно делать три вещи: распинать плоть, умерщвлять дела тела и отвергать свое «я». Недостаточно просто устать от этих вещей; мы должны умереть для них. Как чудесно умереть для плоти, для дел тела и для своего «я»! Нам необходимо взаимодействовать с животворящим Духом, чтобы покончить с этими тремя вещами с отрицательной стороны. Всякий раз, когда плоть выражается, например, в гневе, нам нужно взаимодействовать с Духом, чтобы распять ее.

Это не просто доктрина, а нечто, что мы узнали через переживание. Я узнал это не из книг, а из своего переживания. Многие годы я разными способами пробовал покончить с этими вещами, но ни один из них не помогал. В частности, я следовал учению о том, чтобы считать себя мертвым. Хотя я и старался изо всех сил считать себя мертвым, ничего не получалось. Фактически, чем больше я считал себя мертвым, тем более живым я становился.

В конце концов благодаря переживанию я узнал, что, в то время как мы умираем, нам нужно взаимодействовать с Духом. Чем больше мы умираем в нашем первом статусе, тем более живыми мы становимся во втором. Это означает, что наш дух восстает. Когда наш дух восстает, нам необходимо взаимодействовать с Духом в нас, чтобы распять плоть, умертвить дела тела и отвергнуть свое «я». Нам следует молиться: «Господь, я знаю, что секрет духовной жизни состоит в том, что сначала мне нужно не жить, а умереть для того, чтобы жить. Господь, я молюсь, чтобы Ты помог мне умереть». Вам не нужно нести ответственность за то, чтобы жить. Просто позаботьтесь о том, чтобы умереть. Если вы позаботитесь о том, чтобы умереть с целью жить, Господь возьмет на себя ответственность за то, чтобы жить.

Умирать — на самом деле означает сообразовываться со смертью Христа. Христианская жизнь — это жизнь умирания. В нашей христианской жизни есть форма, и этой формой является смерть Христа. Подобно тому как тесто вдавливают в форму, так и нас необходимо вдавить в форму смерти Христа, пока мы не сообразуемся с ней. Не пытайтесь жить. Наоборот, вам просто нужно умереть. Где бы мы ни находились, особенно дома, нам необходимо умереть. Когда молодые люди вступают в брак, они должны жениться не для того, чтобы жить, а для того чтобы умереть. Все проблемы в супружеской жизни происходят оттого, что мы по-прежнему живы. Но всякий раз, когда мы умираем, мы получаем избавление и находимся в мире. Мы счастливы, когда умираем, но несчастны, когда пытаемся жить.

УМЕРТВИТЬ ДОБРЫЕ ДЕЛА

Когда мы умираем, Христос живет в нас, воскресая не только в одиночку, но и с нашим духом. Нам необходимо взаимодействовать с Его воскресением в нас. Таким образом, мы умираем в нашем первом статусе и взаимодействуем с Ним во втором. Когда Дух как Первый Пилот собирается распять нашу плоть, мы, вторые пилоты, должны взаимодействовать. Если Дух говорит нам распять плоть, нам необходимо быть готовыми сделать это. Если мы это сделаем, Дух будет рад. Затем Дух станет умерщвлять все дела тела, включая такие вещи, как наше смирение, любовь и добрые намерения. Не спорьте с Духом, говоря, что эти дела тела хороши. Поскольку мы не хотим умерщвлять эти дела, мы торгуемся с Духом и говорим: «Это очень хорошие дела. Например, это мое смирение, а это — моя помощь другим». Тем не менее Господь скажет нам умертвить эти дела. Однако не многие из нас хотят этого.

Я боролся с Господом из-за этого в течение многих лет. Иногда не было борьбы, потому что я настойчиво полагал, что мои любовь, смирение, готовность прийти на помощь и работа для Господа были хорошими. Да, может быть, они и были хорошими, но они были природными. Мне потребовались годы, чтобы узнать это. Как часто я оскорблял Господа и даже бунтовал против Него тем, что был хорошим! В конце концов я покаялся и стал молиться: «Господь, прости меня не только за мои грехи, но и за то, что я хороший. Господь, прости меня за то, что я делаю так много хорошего для Тебя». Вы когда-нибудь так исповедовались? Исповедуясь, мы можем подумать, что нам нужно исповедовать только порочное, а не хорошее. Вы когда-нибудь исповедовались в своей любви или работе для Господа? Вы когда-нибудь исповедовались в тех хороших поступках, которые вы совершали, чтобы помочь святым? По милости Господа я исповедовал свои добрые дела наравне с грехами. В Рим. 8:13 говорится, что мы должны Духом умертвить дела тела. Это включает и добрые, и злые дела. Делать что-то при помощи своего тела — значит делать это при помощи своего «я». Мы должны покаяться во всем, что мы сделали в себе, а затем умертвить все это.