Коллектор библейской книги

НЕИЗМЕННАЯ ПОБЕДА

В конечном итоге некоторые из ее поклонников просят ее обернуться: «Оглянись, оглянись, Суламита; оглянись, оглянись, — и мы посмотрим на тебя. Что́ вам смотреть на Суламиту, как на хоровод Манаимский [Манаим на древнееврейском — „два воинства”]» (7:1). Именно в это время названо ее имя — Суламита. Это женская форма имени Соломон. Поэтому теперь она просто становится Соломоном. Они спрашивают: «Что вам смотреть на Соломона женского пола?» В ответ говорят, что этот Соломон женского пола просто подобен пляске двух воинств.

Из Книги Исхода 15:20 и Первой книги Царств 18:6 мы знаем, что люди Господни плясали, празднуя победу. Разгромив врага, они плясали, празднуя свою победу. Это поэтическое выражение показывает нам, что ищущая все время одерживает победу. Она никогда не терпит поражения, но всегда празднует победу.

До того как я пришел в церковь, я находился с группой верующих, искавших Господа. Они были хорошими учителями Писания, но никогда не одерживали победу. Каждый раз когда я встречался с ними, они вздыхали и признавали свое поражение. Никогда я не слышал от них победной хвалы. Это, несомненно, была не Суламита. Но, войдя в церковную жизнь, я слышал только: «Аллилуйя! Аминь! Иисус есть Господь!» Это действительно была Суламита в пляске двух воинств, празднующих победу.

Когда я был молодым христианином, я был обеспокоен своим нравом. Но теперь в церковной жизни я осознаю, что Христос намного больше моего нрава. Я просто говорю: «Аллилуйя! Аллилуйя! Я нахожусь в совокупной Суламите, где всегда победа!» Некоторые спрашивают: «Что можно увидеть в поместной церкви?» Мы можем ответить только одно: «Пляску двух воинств!» Это не значит, что я призываю вас плясать. Я имею в виду, что настоящая пляска — это празднование нашей победы. Аллилуйя! В поместной церкви мы всегда наслаждаемся победой над врагом!

ВСЕОБЪЕМЛЮЩАЯ ЦЕРКОВЬ

Она не только город, но также два воинства. Она также рассвет, луна и солнце. Описывая ее, Господь использовал очень много образов. Он использовал животных, растения, земные вещи и небесные. Все эти образы использованы Господом для описания этой замечательной личности. Она должна включать в себя всех нас. Мы все должны быть такими. Кто-то из нас все еще является кобылицей, у кого-то — глаза голубиные, кто-то — лилия, а кто-то — маленькая голубица. Более того, некоторые являются столбами дыма, одром, паланкином и венцом. И, слава Господу, некоторые являются садом и городом. Это поместная церковь! Во всеобъемлющем смысле мы являемся этими образами, которые Господь преобразовывает. Преобразование совершается только благодаря наслаждению Самим Господом, постепенно, через все более глубокие переживания Его смерти и воскресения. Аллилуйя! Это настоящая Песнь Песней. Церковь является настоящей песней о Христе, а Христос является для церкви настоящей Песней Песней. Слава Господу!

Коль Христа в любви ты ищешь,
  Будешь одром и столпом,
И венцом — Его хвалою
   Будешь сделан ты, Аминь!

   Как любимую Он любит!
   Как манит Его она!
   Он захвачен красотою,
   Его взор на ней всегда.

Но еще остались тени,
   Недоволен тем Христос.
Хочет, чтобы сад цветущий
   Стал невестой для Него.

Алой, хна, аир, гранаты
   Райский сад растит Ему.
Нардом, смирною, шафраном
   Насладится Он сейчас.

Радостно Он в сад заходит,
   В сотах тут Его ждет мед,
Благовонья собирает,
   Молоко, вино Он пьет.

Град из сада происходит,
   Подготовлен материал.
Бог доволен совершенно,
   Ужасом объят наш враг.

«Ты прекрасна, словно Фирца,
   Как Иерусалим, мила».
Да, Господь Иисус, Ты, в силах
   Сделать все сие. Аминь!