Коллектор библейской книги

СТРАДАНИЯ ОТ РЕЛИГИОЗНОГО МИРА

Если вы ищете духовности просто для собственного удовлетворения, вы не будете сильно страдать. Наоборот, все Божьи люди будут ценить вас и хорошо о вас отзываться, потому что вы стремитесь к духовности. Если вы пойдете дальше и будете удовлетворять нужды других, вами будут восхищаться еще больше. Ни один религиозный человек никогда не причинит вам беспокойства. Но начав видеть необходимость созидать Тело и отдать себя этому, вы станете страдать. Вы будете страдать, главным образом, не от мира, а от христианства.

Господь Иисус страдал для произведения Тела не от языческого мира, а от иудейского религиозного мира. Павел и другие апостолы очень мало страдали от язычников, но очень много — от иудейской религии и даже, в какой-то мере, от христианской религии. Послание к Филиппийцам, глава 1, показывает, что даже некоторые христианские проповедники преследовали Павла. Это происходило потому, что Павел выступал за созидание Тела.

Сегодня происходит то же самое. Если бы мы стремились лишь к тому, чтобы быть духовными и заботиться о других, а не к тому, чтобы заботиться о Теле, все христианство было бы довольно нами. Они бы приветствовали нас, приглашали нас и создали бы нам громкое имя. Мы могли бы стать известными проповедниками, пасторами или миссионерами. Но стоит нам получить ви́дение Тела и забыть обо всех наших индивидуальных исканиях и заботе о других, чтобы созидать Тело, как все христианство восстанет против нас. Мы должны страдать для восполнения недостатка страданий Христа за Его Тело.

Даже после того как у ищущей в Песни Песней появилось ее четвертое достижение, — то, что она стала садом, у нее по-прежнему не было заботы о Теле! Не было созидания города. Ей необходим был еще один шаг, чтобы исполнить вечный Божий замысел, связанный с созиданием Тела. Желая сделать этот дополнительный шаг, мы, несомненно, должны разделять страдания Христа. Вот почему апостол Павел в Послании к Филиппийцам 3:10 использовал выражение «участие в страданиях Его». Мы должны разделять Его страдания и участвовать в них не для искупления, так как оно уже совершено, а для созидания Тела, которое еще не осуществилось полностью. Все мы должны участвовать в Его страданиях, чтобы сообразовываться с Его смертью ради Его Тела.

Христианство не будет осуждать нас за личную духовность. Они не осуждают за проповедь евангелия и помощь другим в познании Господа. Все это не оскорбит их. Но когда мы пойдем дальше и будем заботиться о почве церкви для созидания Тела, они в высшей степени оскорбятся. Только одна эта фраза «один город, одна церковь» оскорбляет их всех и поднимает все христианство против нас. Они говорят: «Что? Вы церковь, а мы нет?» Но что мы можем сделать? Можем ли мы заботиться только о нашей личной духовности, занимаясь миссионерской деятельностью, открыть семинарию для обучения других или преподавать на курсах по изучению Библии? Что нам делать? Если мы будем заботиться о Теле, все наши дорогие друзья станут нашими врагами. Это произойдет не потому, что мы еретики или заблуждаемся в поисках духовности и проповеди евангелия. Они станут врагами просто потому, что мы выступаем за созидание единого и уникального Тела.

ЗАВЕРШАЮЩЕЕ ДОСТИЖЕНИЕ

В конечном итоге ищущая в ее завершающем достижении сравнивается Господом с шестью вещами: городом, полктми, рассветом, луной, солнцем и пляской двух воинств. Теперь она полна света, и теней больше нет. Ее день полностью наступил. Она является построенным городом для Господа и сильными полктми для врага. Она является даже рассветом, луной и солнцем, а также празднованием победы посредством пляски двух воинств. Это действительно ее конечное достижение.