Коллектор библейской книги

НЕОБХОДИМЫЕ КАЧЕСТВА ДЛЯ ДЕЛА ГОСПОДНЯ

Теперь мы приходим к последней оценке, которую Господь дал ищущей. Теперь, имея завершающее достижение, она готова работать для Него. Это не работа для Господа, а работа вместе с Господом. Теперь она полностью снаряжена и готова заботиться о деле Господнем. И Господь дает ей последнюю оценку. Все аспекты этой оценки связаны с качествами, делающими ее пригодной для дела Господня.

ЕЕ САНДАЛИИ

Господь прежде всего говорит о ее сандалиях: «О, как прекрасны ноги твои в сандалиях; дщерь именитая» (7:2). Сандалии означают действие, которое уже произошло. Дело не в красоте ее ног, а в сандалиях. Это красота ее действия и ее движения. Она идет не босиком, а в сандалиях! Из Послания к Ефесянам, глава 6, мы видим, что обувь означает проповедь полного евангелия, включая проповедь церковной жизни. Сандалии не только придают ногам красоту, но также предохраняют их от осквернения землей. Если мы встанем на землю босыми ногами, они станут грязными. Но если у нас на ногах сандалии, то наши ноги покрыты, защищены и отделены от земли, несмотря на то, что они так близки к ней. Следовательно, куда бы мы ни пошли: в учреждение, на фабрику, в школу или магазин — мы должны надеть наши сандалии евангелия. Проповедь евангелия защитит нас и предохранит от осквернения через соприкосновение с землей. Когда мы приходим на новую работу, идем в новую школу или переезжаем на новое место, мы должны немедленно показать окружающим людям, что мы носим сандалии евангелия. Если с первого дня мы будем говорить им, что им нужен Иисус, то на следующий день никто из них не пригласит вас пойти в кино. Сандалии евангелия отделят нас от этого мира. Проповедь полного евангелия всегда оставляет след, который красив в глазах Господа.

БЕДРА, КАК ОЖЕРЕЛЬЕ

Второе, о чем говорит Господь, это ожерелье: «Округление бедр твоих как ожерелье, дело рук искусного художника» (7:2). Ожерелье — это драгоценные камни, которые были преобразованы. Первоначально они не были такими. Это показывает, что она была преобразована искусным мастером, Самим Богом. Ее бедра, подобные ожерелью, олицетворяют устойчивость. Без устойчивости мы не имеем права прикасаться к делу Господнему. Если мы собираемся работать с Господом, нам нужна устойчивость преобразования.

ШЕЯ, КАК СТОЛП ИЗ СЛОНОВОЙ КОСТИ

Затем Господь снова говорит о ее шее: «Шея твоя, как столп из слоновой кости» (7:5). В четвертой главе ее шея изображена как столб Давидов, но здесь она описана как столп из слоновой кости. Столб Давидов предназначался для сражения, а столп из слоновой кости означает, что ее шея полна жизни воскресения. Слоновая кость в системе прообразов означает жизнь воскресения Господа. Теперь ее шея не только полностью подчинена тому, чтобы сражаться в духовной войне, но также полна жизни воскресения. Ее шея является столпом, несущим жизнь в воскресении.

ГЛАЗА, КАК ОЗЕРКИ

Далее Господь говорит о ее глазах: «Глаза твои — озерки Есевонские, что у ворот Батраббима» (7:5). В первой главе ее глаза сравниваются с глазами голубиными, но теперь ее глаза сравниваются с озерками. Мы знаем, что глаза голубиные очень маленькие и озерки намного больше. Сколько могут увидеть глаза голубиные в сравнении с озерками? Теперь у нее два больших глаза, таких же больших, как озерки. Такое увеличенное ви́дение понастоящему замечательно! Глаза голубиные являются духовными, а глаза, подобные озеркам, увеличены и расширены, чтобы видеть всю вселенную.

Некоторые, казалось бы духовные, люди имеют глаза муравья. Их глаза еще меньше голубиных. Они не могут видеть ничего, кроме своей работы, своей миссионерской деятельности, своей маленькой группы, своей «церкви». Но эта ищущая теперь видит всю вселенную. Ее зрение неограниченно. Всем нам нужно такое расширенное ви́дение. Ее взгляд расширился до размеров озерка. Это действительно имеет большое значение. Кроме того, эти два озерка расположены у ворот. Ворота служат для входа и выхода. Это связано с общением. Если наши глаза малы, как у муравья, то нам действительно трудно иметь с кем-либо общение. Наше общение зависит от нашего расширенного зрения.

Помимо этого, озерки всегда что-то отражают. В ее глазах есть свет. Чтобы заботиться о деле Господнем, нам нужно такое расширенное зрение, полное света. В противном случае мы или близоруки и имеем узкое ви́дение, или даже слепы. Наше ви́дение должно расшириться настолько, чтобы мы видели всю вселенную. Мы не только заботимся о деле Господнем там, где находимся, мы также заботимся о Господних интересах во всей вселенной.