Коллектор библейской книги

Стремиться к тому, чтобы наполняться Духом внутренне и внешне

Во-первых, мы должны молиться о том, чтобы смешаться с другими в любви. Во-вторых, мы должны стремиться к Духу. Нам следует постоянно молиться: «Господь, наполни меня. Перелей Себя как Духа внутрь моего существа, моего состава и излей Себя как Духа силы на меня». Мы должны молиться каждый день. Это должно быть нашей практикой до тех пор, пока не возвратится Господь.

Непрестанно молиться, упражняя свой дух, чтобы искупать время

В-третьих, мы должны непрестанно молиться (1 Фес. 5:17), упражняя свой дух (1 Тим. 4:7), чтобы искупать время (Еф. 5:16). Нам нужно практиковать это каждый день. Сестра, которая является домохозяйкой, может молиться, пока она готовит или моет посуду. Вот что значит непрестанно молиться.

Нам нужно быть бдительными в молитве, потому что каждый день мы ведем войну. Мать может потерять самообладание со своими детьми, но даже если бы она исповедала свое поражение Господу, все же она подала плохой пример. Дети могут получить впечатление, которое они не забудут. Таким образом, они обижены, а мать терпит поражение перед Сатаной. Каждый день наша христианская жизнь — это война. Мы воюем не против крови и плоти, а против начальств, властей и мироправителей поднебесных (Еф. 6:12). Сатана и его подчиненные наблюдают за тем, какой жизнью мы живем. Они смотрят и видят, как сестра обращается со своими детьми и обходится со своим мужем. Вот почему нам все время нужно молиться.

Единственный способ, которым мы можем высвободить дух, — это молитва. Мы не должны молиться привычным, природным способом с повторениями и сочинением. Нам нужно молиться о новых моментах. Если у сестры есть дети, она может три раза в день упомянуть Господу их имена. Мы также можем молиться за всех святых в жизненных группах. Каждый святой должен иметь напечатанный список всех святых, находящихся в жизненных группах. Пока сестра моет посуду, она может держать этот список поблизости и молиться: «Господь, помни сестру такую-то; помни брата такого-то...». Это настоящая молитва. Это не сочинение. Это не длинная молитва, которая тратит впустую наше время и истощает энергию. Мы можем молиться за церкви в округе Ориндж, церкви в Южной Калифорнии, церкви в остальной Калифорнии, церкви по всем Соединенным Штатам и церкви во всем мире. Нам нужно молиться непрестанно.

Нам также следует молиться о том, чтобы обновляться, преобразовываться и сообразовываться с образом Христа. Тогда каждый день мы будем приобретать определенное преобразование. Мы не будем такими же, как три года назад или даже три дня назад. Нам каждый день нужно обновляться, преобразовываться и сообразовываться. Так мы можем жить Христа и созидаться как организм Триединого Бога. Это настоящая церковная жизнь.

Нам не следует думать, что достаточно оставить деноминации и собираться вместе на почве единства. А каково содержание церковной жизни? Следует ли нам удовлетворяться той церковной жизнью, в которой мы встречаемся рутинно и служим по расписанию, причем все делается по-природному в соответствии с нами самими? Возможно, старейшины знают, что им необходимо что-то делать, но они не смеют затронуть или поправить некоторых святых, потому что эти святые очень обидчивые. Вот почему я был вынужден провести такое обучение, чтобы воздвигнуть жизненно важные группы. Я восемь лет говорю о новом пути, пути, предписанном Богом, но не многие применяют его на практике в полной мере. На этом обучении я должен быть верным в том, чтобы говорить вам истину. Я не могу вас обманывать. Я надеюсь, что вы получите милость от Господа и будете не обижаться, а совершенствоваться.

Не поступать по-своему, а поступать согласованно

В-четвертых, нам нужно совершенствоваться, чтобы поступать согласованно, а не по-своему. Мы не можем сразу же стать подготовленными и оснащенными членами жизненных групп. Чтобы созидать себя, нам нужны месяцы. Мы должны молиться о том, чтобы мы могли смешаться, чтобы мы могли наполниться Духом, чтобы мы могли искупать свое время посредством непрестанной молитвы и чтобы в службе мы могли действовать не по-своему, а согласованно, будучи готовыми отказаться от своей свободы.

Воздействовать на свои предрасположенность, характер и особые черты

В-пятых, нам нужно молиться о воздействии на свои предрасположенность, характер и особые черты. На эти три аспекта труднее всего оказывать воздействие в церковной жизни. У всех нас есть собственное «я», а собственное «я» состоит из нашей предрасположенности, характера и особых черт.

Недавно я был очень рад увидеть, что функционируют те из нас, кто раньше молчал на собраниях. Некоторые из нас в течение многих лет молчаливо приходили на собрания. Чтобы иметь внутреннее, метаболическое изменение нашей спокойной предрасположенности, нам нужно получить милость Господа. Нам нужно молиться: «Господь, будь милостив ко мне. Обнови меня и преобразовывай меня. Преобразовывай меня в каждой части моего существа, в моей повседневной жизни и в моей службе Тебе в церковной жизни. Преобразовывай меня так, чтобы я молился, особенно на собраниях». Нам нужно осознать, что все, что мы делаем из нашего ветхого человека, неприемлемо для Господа.

Некоторые святые в течение многих лет остаются верны Господнему восстановлению, но они по-прежнему такие же. Во Втором послании к Коринфянам 4:16 Павел сказал, что нам нужно обновляться изо дня в день. Мы не должны быть такими же, какими мы были три дня назад. Нам нужно ежедневно становиться другими посредством обновления. Если мы никогда не кричим, нам следует преобразоваться, чтобы кричать: «Слава Господу!»

Из-за того что мы остаемся в своей естественной предрасположенности, мы не видим у себя настоящей церковной жизни. Мы утеряли свое воздействие и свое влияние. Мы представляем собой группу людей, верно служащих Господу, но служение и собрания для нас — всего лишь рутина, все, что мы делаем, уже расписано и регламентировано. В результате у нас нет новообращенных, о которых мы бы заботились, а церковь пришла к застою. Выход из этой ситуации — жизненные группы. Все мы должны быть преобразованы.