Коллектор библейской книги

4) Квасный хлеб

В Книге Левит 7:13 говорится: «Пусть он приносит в приношение свое квасный хлеб, при мирной жертве благодарной». Другие вещи предназначены для признательности и наслаждения, тогда как закваска напоминает нам о том, что мы, люди, приносящие такого святого Христа и наслаждающиеся Им, по-прежнему не являемся святыми; мы по-прежнему заквашены. Все, что делает Бог, является абсолютно чистым и святым. Но все, что начинаем мы, имеет в себе некоторую закваску. Квасный хлеб напоминает делающему приношение, что он по-прежнему грешен. Всякий раз, когда мы приносим Христа на трапезе Господней, необходимо напоминать себе о том, что мы по-прежнему нечисты, по-прежнему заквашены.

5. Остальным

а. Мясо скота

В пяти долях мирной жертвы участвуют пять сторон. Одна доля — для Бога, одна доля — для священника, проводящего жертвоприношение, одна доля — для всех священников, одна доля — приносящему жертву и последняя доля — остальным участникам собрания, поклоняющимся Богу (7:19-21). Последней долей, предназначенной остальным, является мясо, плоть, скота. Конечно, никто из приносящих жертву не сможет один съесть все приношения и поэтому нужны «едоки-помощники». Вот почему мы все вместе собираемся на трапезе Господней, чтобы наслаждаться неисследимо богатым Христом.

Сегодня мы сами должны быть священниками, проводящими жертвоприношение, служащими священниками. В ветхозаветном поклонении были служащие священники и были люди, приходившие к ним, чтобы что-то принести. Но в Новом Завете нет духовенства и мирян. Сегодня мы должны быть всеми четырьмя сторонами: людьми, приносящими жертвы, священниками, проводящими жертвоприношение, обыкновенными священниками и собранием. Только определенные доли мирной жертвы, в основном внутренности, предназначены для Бога, а остальное — для нас.

Однако некоторые среди нас приходят на собрание лишь как участники собрания, а не как люди, приносящие жертвы. Другие являются людьми, приносящими жертвы, но они не столь сильны и среди них нет настоящего служащего священства. С точки зрения доктрины среди нас нет духовенства и мирян. Но на самом деле некоторые возносят молитву «мирянина», а другие возносят молитву служащего. Мы видим разницу. Все мы священники, но некоторые из нас, возможно, ленивы и не хотят служить. Они наслаждаются только грудью потрясания, а не плечом возношения. Эта система прообразов в Книге Левит представляет полную картину сегодняшней ситуации.

б. Необходимое условие — чистота

Каждый, кто хочет есть мирную жертву, должен быть чистым, без греха. Этот вопрос полностью рассматривается в Первом послании к Коринфянам 11, где указано, что нельзя причащаться трапезы Господней недостойно (ст. 27). Первое послание к Коринфянам 5 показывает, какие люди являются нечистыми, и говорит о том, что они должны быть исключены из общения Тела Господня.

Центральный момент в этом уроке следующий: Христос как мирная жертва, приносимая нами Отцу, предназначен для наслаждения Бога и всех сторон, участвующих в поклонении, которое происходит в раздаянии Бога.