Коллектор библейской книги

ПЛОТЬ — ЭТО ВЫРАЖЕНИЕ СТАРОГО ЧЕЛОВЕКА

В Гал. 5:24 говорится: «Но те, кто от Христа Иисуса, распяли плоть с её страстями и вожделениями», а в Рим. 6:6 говорится, что наш старый человек распят с Христом. С одной стороны, плоть — это старый человек, но с другой стороны, это не совсем одно и то же. В Рим. 6 говорится о старом человеке, а в Рим. 7 говорится о плоти. Точно так же в шестой главе говорится о Христе, а в восьмой главе говорится о Духе. Если мы видим разницу между Духом и Христом, то в принципе мы можем увидеть разницу между плотью и старым человеком. Дух — это не что иное, как Христос, но Христос является Спасителем объективно, а Дух — субъективно. Если мы говорим о Спасителе объективно, то мы говорим о Христе, но если мы говорим о Спасителе субъективно, то мы говорим о Духе. Кто был распят на кресте? Христос. Кто сейчас обитает в нас? Дух. Тот, кто был объективно распят на кресте, называется Христом, а Тот, кто сейчас субъективно обитает в нас, называется Духом, и этот Дух и есть Христос. Точно так же, если говорить объективно, это старый человек, но если говорить субъективно, это плоть. Старый человек — это сама личность, а плоть — это выражение личности.

Если бы у нас не было Святого Духа, мы не могли бы знать Христа; Христос — это Дух, а Дух — это выражение Христа. Точно так же если бы у нас не было плоти, то мы не знали бы старого человека. Если какой-то брат сидит перед нами и ничего не делает и не говорит, то трудно сказать, новый он человек или старый. То, чем он является, зависит от его жития, действий, поступков и работы. Если он действует согласно плоти и ходит под влиянием и управлением плоти, то мы увидим, что он является старым человеком, выраженным через плоть. Когда мы действуем, живём и ходим согласно плоти, то старый человек полностью выражен как плоть.

В Рим. 6:6 говорится, что наш старый человек распят с Христом, но в Гал. 5:24 показано, что нам нужно распять плоть. В Рим. 6:6 глагол «распят» употреблён в страдательном залоге, а в Гал. 5:24 — в действительном. То, что старый человек распят на кресте, — это свершившийся факт, но теперь нам нужно применять этот свершившийся факт к своей плоти в нашем повседневном хождении. Таким образом, нам нужно распять эту плоть. Как старый человек, она уже распята — это свершившийся факт, но как плоть, нам нужно распинать её в нашем переживании и в повседневной жизни. Это означает, что мы должны применять то, что Христос совершил на кресте, к нашему повседневному переживанию.

Теперь мы знаем правильное значение слова «плоть» в Писаниях. Во-первых, это изменившее свою природу тело. Во-вторых, плоть — это человек, который всегда живёт, действует, ходит и поступает под управлением, направлением и влиянием плоти и согласно плоти. В-третьих, это старый человек в нашей повседневной жизни, в нашем хождении.

РАБОТА НАД ПЛОТЬЮ КАК ДЕЛАМИ ТЕЛА

Теперь мы должны увидеть, чтó значит работать над плотью. Как мы увидели, в Гал. 5:24 говорится, что те, кто от Христа, распяли плоть. Кроме того, в Рим. 8:13 говорится: «Ибо если вы согласно плоти живёте, то должны умереть, а если Духом умерщвляете дела тела, то будете жить». Дела тела — это просто плоть. Работать над плотью — значит умерщвлять дела тела, работать над всеми греховными поступками тела. Игра в азартные игры — это дело тела, поскольку человек играет, используя руки. Пьянство — это тоже дело тела. Трудно совершить грех на практике, не используя своё тело.

В Рим. 6:6 говорится: «Зная то, что наш старый человек распят с Ним, чтобы было упразднено тело греха». Со времени падения тело называется телом греха, поскольку одушевлённый Грех завладел этим телом и теперь обитает в нём. Наше тело стало жилищем Греха, поэтому оно называется телом греха. Греческое слово, переведённое как «было упразднено», означает «было незанятым, неработающим». Руки живого человека можно использовать для азартных игр и совершения многих греховных вещей, поскольку Грех завладел его телом и обитает в нём и поскольку оно всегда используется Сатаной. Лучший способ помешать его телу совершать грехи — это умертвить тело. Будучи умерщвлено, тело оказывается неработающим. Что касается совершения грехов, оно оказывается незанятым. Старый человек распят, чтобы тело греха было незанятым, неработающим. Все греховные вещи, которые мы делаем, совершаются через тело, с помощью какого-либо члена тела, поэтому, работая над плотью, мы должны прежде всего работать над греховными поступками тела.

Во-вторых, работать над плотью — значит работать не только над греховными поступками нашего тела, но и над всем нашим существом, всей нашей личностью, поскольку при падении всё наше существо стало плотью. Если человек является плотью, то, что бы он ни делал, он не может угодить Богу и не может быть принят Богом. Эта плоть не может угодить Богу не только греховными делами; эта плоть, то есть человек, который является плотью, не может угодить Богу даже добрыми делами. Таким образом, мы должны работать над всем нашим существом.

В-третьих, нам нужно работать над нашим плотским житием. Существует такое житие, которое является выражением плоти. Нам нужно работать над греховными поступками, над всем нашим существом и над нашим плотским житием.

Чтобы уметь ходить в духе и переживать внутреннюю жизнь, мы должны уметь работать над плотью. Это очень важная тема в Писаниях. Если Святой Дух озарит нас, то мы увидим, что сегодня многие христиане живут в плоти. Очень немногие пережили избавление от плоти. Таким образом, мы должны знать, что такое плоть и как работать над ней.