Коллектор библейской книги

80. Дух назначает старейшин в церквях

Дух также назначает старейшин в церквях. В Деян. 20:28 Павел говорит старейшинам церкви в Эфесе, что Святой Дух поместил их среди стада блюстителями. В каждой церкви старейшин назначали апостолы (14:23), но здесь Павел, ведущий апостол, который и занимался их назначением, сказал, что Святой Дух поместил старейшин блюстителями пасти церковь. Отсюда видно, что Святой Дух был един с апостолами в назначении старейшин и что апостолы назначали их согласно водительству Святого Духа. Это показывает, что те, кто назначает старейшин в церквях, должны делать это, следуя водительству Духа, обитающего в их духе. Тогда старейшинство будет строиться согласно водительству и направлению Святого Духа.

Павел сказал, что Святой Дух помещает блюстителей среди стада, и из его слов мы видим, что церкви существуют исключительно благодаря Святому Духу, а не апостолам. Хотя апостолы и назначали старейшин, Павел говорит, что это была работа Святого Духа. Отсюда следует, что церковь возникает только благодаря работе Святого Духа. Другими словами, работа апостолов в том, что касается церквей, должна быть целиком и полностью работой Святого Духа. Дух назначает старейшин, поэтому основывает церкви тоже Дух.

81. Дух раздаёт дары членам Тела Христова

Дух работает в верующих, раздавая им дары как членам Тела Христова. В 1 Кор. 12:4 говорится: «Но есть различия в дарах, но тот же Дух». Союз «но» показывает, что стих 4 противопоставляется стиху 3. В стихе 3 говорится, что когда мы служим, говоря в Духе Божьем, то мы все говорим: «Иисус — Господь», — возвышая Иисуса как Господа. Но дары для проявления Духа различны, разнообразны. Греческое слово, переведённое в стихе 4 (а также в стихах 5 и 6) как «различия», можно также перевести как «разновидности», «разнообразие», «распределение».

Дарами в 1 Кор. 12:4 названы внешние дары, умения или способности, необходимые для служения. Некоторые из них являются чудодейственными, а некоторые развиваются из начальных даров, упоминаемых в 1:7. В 1:7 под даром понимаются внутренние дары, которые исходят от благодати, такие как дар вечной жизни (Рим. 6:23) и дар Святого Духа (Деян. 2:38), — небесный дар (Евр. 6:4). Здесь не имеются в виду внешние, чудодейственные дары. Все дары в главе 12 отличны от начальных даров.

В Евр. 2:4 говорится о раздаваемых дарах Святого Духа. Раздаваемые дары Святого Духа, к которым относится и Сам Святой Дух, — это то, что Святой Дух раздаёт тем, кто, уверовав в Христа, получает спасение. Это также включает в себя вкладывание в верующих божественной жизни. Всем нам, тем, кто уверовал в Господа Иисуса, нужно осознать, что божественная жизнь была роздана в наше существо вместе с данным нам Святым Духом. Это первый основной раздаваемый дар Духа. Сам Святой Дух является раздаваемым в нас даром. Согласно нашему переживанию, есть и другие раздаваемые дары Святого Духа.

Чтобы церковь созидалась, все святые должны применять духовные дары на собраниях церкви, на больших собраниях и особенно на домашних собраниях. Если мы, собираясь, не будем применять духовные дары, наше собрание будет просто дружеской встречей, а не надлежащим церковным собранием. Сегодня из-за недостатка духовных даров многие христианские собрания по своей природе являются дружескими встречами. Это означает, что большинство христиан утратили свою духовную функцию. Немногие из святых приходят на собрания с мыслью о применении даров.

Ни один верующий не должен думать, что у него нет духовного дара. Точно так же как мы имеем те или иные дары, способности, поскольку у нас есть человеческая жизнь, мы имеем и духовные дары, поскольку у нас есть божественная жизнь. Божественной жизни присущи определённые дары, определённые способности. Наш опыт и наши наблюдения показывают, что первый такой дар, первая способность — это говорение. Наш Бог — говорящий Бог, и Его жизнь — говорящая жизнь. Поэтому, если христианин не говорит, — это полностью противоречит духовному закону. Нам нужно использовать свою способность говорить, свой дар говорения. Если мы научимся духовному говорению, наши дары будут развиваться и увеличиваться. На всех собраниях, больших и маленьких, нам нужно применять свои духовные дары для созидания церкви. Именно для этого Дух раздаёт различные дары членам Тела Христова.