Коллектор библейской книги

ДУША И САМ ЧЕЛОВЕК

Теперь, когда мы увидели, что душа является для нас личностью, органом принятия решений и жизнью, нам легко понять, что душа — это наше истинное «я», это мы сами. Наше «я» — это душа. Это подтверждается многими стихами из Библии.

В 30-й главе Чисел около десяти раз употребляется выражение «возложить зарок на свою душу», означающее «связать себя обязательством». Это ясно показывает нам, что душа — это мы сами. В Библии слово, означающее «душа», часто переводится как «себя» или «сам», «сами». Мы приведём всего несколько примеров:

«Не делайте себя мерзкими» (Лев. 11:43, Восстановительный перевод).

«Не оскверняйте себя» (Лев. 11:44, Восстановительный перевод).

«Для себя и для детей своих» (Эсф. 9:31).

«О ты, раздирающий душу твою [имеется в виду — „мучащий себя“]!» (Иов. 18:4).

«Он оправдывал себя» (Иов. 32:2).

«И сами пошли в плен» (Ис. 46:2).

Кроме того, в Исх. 12:16 фраза «только что есть каждому» на языке оригинала буквально означает «только что есть каждой душе». В Числ. 35:11 и 15 фраза «убивший человека неумышленно» на языке оригинала буквально означает «убивший душу неумышленно». В Числ. 23:10 под словами «Да умрёт душа моя смертью праведников» подразумевается «Да умру я смертью праведников». В Лев. 2:1 под словами «Если какая душа хочет принести Господу жертву приношения хлебного» подразумевается «Если какой-нибудь человек хочет принести Господу жертву приношения хлебного». В Пс. 130:2 говорится: «Не смирял ли я и не успокаивал ли души моей, как дитяти, отнятого от груди матери?» В Эсф. 4:13 на языке оригинала буквально говорится: «Не думай в своей душе». Имеется в виду «не думай про себя, в себе». В Ам. 6:8 фраза «Клянётся Господь Бог Самим Собою» на языке оригинала буквально означает «Клянётся Господь Иегова Своей душой». Эти несколько стихов с разных сторон показывают, что душа — это сам человек.

В Новом Завете мы видим то же самое. В 1 Пет. 3:20 восемь человек названы восемью душами. В Деян. 27:37 про двести семьдесят шесть человек сказано, что это двести семьдесят шесть душ. В Рим. 2:9 о людях, совершающих зло, говорится, что их души ждёт скорбь и мучение. Это означает, что скорбь и мучение ждут самих этих людей, совершающих зло. Спасти душу грешника от смерти в Иак. 5:20 — значит спасти самого грешника. Когда в Лк. 12:19 неразумный богач успокаивает свою душу, это означает, что он успокаивает себя.

Таким образом, совершенно очевидно, что Библия рассматривает душу человека, или его душу-жизнь, как самого человека. Приведённые выше примеры показывают, что в некоторых случаях, если переводить это слово как «душа» или «жизнь», получится бессмыслица, поэтому его необходимо переводить как «себя», «себе», «сам» и т. д. Причина этого в том, что Святой Дух рассматривает душу человека, его жизнь, как самого человека. В доказательство мы можем привести слова Самого Господа Иисуса.

В Мф. 16:26 говорится: «Какая польза будет человеку, если он приобретёт весь мир, но поплатится своей душой-жизнью [греч. „псюхе“]? Или что даст человек в обмен за свою душу-жизнь [„псюхе“]»?

В Лк. 9:25 говорится: «Ибо какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, но потеряет себя или поплатится собой?»

У Матфея говорится то же самое, что и у Луки. Но у Матфея говорится, что человек поплатится своей душой-жизнью, а у Луки — что он поплатится собой. Таким образом, мы видим, что Святой Дух с помощью Евангелия от Матфея объясняет значение слова «себя» в Евангелии от Луки или наоборот, что Он с помощью Евангелия от Луки объясняет значение слова «душа-жизнь» в Евангелии от Матфея. Душа человека, его жизнь, — это то же самое, что сам человек, а сам человек — это то же самое, что его душа, его жизнь.

Прочитав стихи, в которых говорится о душе, мы увидели, что душа человека — это не что иное, как его жизнь, его «я», его личность, а также воля, разум и чувства, которые включает в себя его личность. В результате такого изучения мы приходим к выводу, что всё, что душа включает в себя, — это как раз то, что делает человека человеком. У каждого человека от рождения есть душа и всё, что она включает в себя. Душа — это та жизнь, которой от рождения обладает каждый человек. До возрождения всё, что включает в себя жизнь человека: его «я», жизнь, энергия, сила, разум, решения, любовь, чувства — всё это исходит от души. Другими словами, душевная жизнь — это та жизнь, которую человек получает при рождении. Всё, что в этой жизни есть (до уверования в Господа), и всё, что в ней может быть, — всё это исходит от душевной жизни. Если нам будет ясно, что исходит от души, нам будет легко понять, что исходит от духа, и мы сможем различать духовное и душевное.