Коллектор библейской книги

КЛЮЧЕВЫЕ ЭЛЕМЕНТЫ СОБРАНИЯ

Как мы уже увидели, четырьмя ключевыми элементами собраний являются Дух, Слово, пение и молитва. Все собрания христиан связаны с этими четырьмя составляющими. Если они у вас есть, собрания естественным образом станут живыми. Первые два элемента из четырёх — это то, что у нас должно быть, а вторые два — это то, что мы должны делать. У нас есть Дух и Слово Господне, и на собраниях мы должны упражняться в том, чтобы петь и молиться. Я не очень хорошо пою, но мне нравится петь, поскольку это наполняет меня чувством и наслаждением. Когда я пою: «Он к грешному скитальцу любви исполнен был», чувство такое сладостное. Точно таким было моё состояние шестьдесят один год назад. Я скитался в грехе: я так увлечённо играл в азартные игры, смотрел китайскую оперу и играл в футбол, что мог обходиться без еды. В этот момент «Он к грешному скитальцу любви исполнен был, заблудшую овечку Он в стадо возвратил». Поэтому всякий раз, когда я пел эту песню, меня переполняли эмоции. Иногда меня это трогало до слёз и я молился благодарным сердцем: «Господь, я действительно хвалю Тебя. Прежде я находился в навозной куче и я был низким грешником, но Ты избавил меня из этого состояния. Ты даже дал мне служение Своего слова. Я действительно недостоин». Я хвалил Его и плакал перед Ним.

КАК УЧИТЬ ИСТИНЕ НА ДОМАШНИХ СОБРАНИЯХ

Слово — это шестьдесят шесть книг Библии. Из опыта мы знаем: чтобы у нас было Слово, мы должны добросовестно изучать истину, а затем использовать истину, чтобы учить. На каждом домашнем собрании мы должны представлять новым верующим некоторые положения истины в течение пятнадцати минут, или получаса, или ещё чуть дольше. Как нам это делать? У нас есть много брошюр; большей частью это отрывки из «Жизнеизучения Послания к римлянам», и у нас есть четыре тома книги «Уроки жизни», которые очень полезно читать недавно крещённым. Можно прочитать с новичком первый урок — «Знать, что вы спасены», чтобы он получил ясность в отношении своего спасения и благодаря этому укрепился в своей вере. Не нужно за один раз читать с ним всю брошюру — будет достаточно половины, а затем скажите ему: «Брат, когда я уйду, ты можешь прочитать вторую половину с женой и детьми. Я оставлю тебе ещё две-три брошюры. Если будет время, прочитай и их». Затем, посетив его в следующий раз, прочитайте с ним другой урок. Так мы учим истине.

Но не превращайте это в привычку. Через несколько уроков вы можете остановиться и перейти к другим брошюрам. Мы должны прочитать все эти брошюры: «Закон Духа жизни», «Три закона в 7-й главе Послания к римлянам», «Христос живёт во мне», «Триединый Бог и трёхчастный человек» и «Как принимать приготовленного Триединого Бога». Все эти названия очень привлекательные. Каждый раз, идя на домашнее собрание, мы должны приносить с собой семь-восемь таких брошюр, и в зависимости от обстановки выбирать одну из них для чтения с новичком. Так он получит истину и глубоко осознает, что, поскольку у нас есть много брошюр с такими незаурядными названиями, мы — не простая группа христиан. Когда он серьёзно прочитает их, истина войдёт в него.

Более того — и это самое важное — у нас всегда должен быть с собой Восстановительный перевод Библии, чтобы при необходимости мы могли прочитать с новичком отрывок Слова и примечания. Как только он услышит это и прочитает, он будет пленён, сможет познать Христа точным образом и поймёт благодать Бога и спасение Христа. Истина самопроизвольно привлечёт его, и он захочет принимать её. Тогда он не только будет готов принимать вас у себя дома — он захочет, чтобы вы приходили чаще. Спустя какое-то время он будет усовершенствован до такой степени, что вы сможете перейти с ним к «Урокам истины». Содержание «Уроков истины» не такое простое, как содержание брошюр. Эти уроки не просто хорошо составлены; они не просто отличаются цельностью; их можно назвать незаурядными. Поэтому, когда мы собираемся учить им, нам нужно уделить время подготовке и разобраться, как лучше всего помочь новичку вникнуть в них.

КАК ВЕСТИ НОВИЧКОВ К ПОЗНАНИЮ ЦЕРКВИ

Нам нужно усвоить одно: когда мы начинаем проводить с новичком домашние собрания, нам не следует торопиться говорить о церкви. Дело в том, что это — сложный вопрос, его непросто понять и в него непросто вникнуть. Новичок недавно спасён; мы не должны смущать его этим вопросом; сначала нужно утвердить его, используя «Уроки жизни». Подождите, пока у него не появится какое-либо знание истины и основание в Слове; затем сделайте с ним следующий шаг. Говоря, мы должны проявлять мудрость. Не говорите о церкви напрямую, лучше косвенно расскажите ему о радости, которая есть у нас в повседневной церковной жизни, дайте ему осторожный намёк, который побудит его стремиться в церковную жизнь. Даже если новичок первым спросит вас: «Что такое церковная жизнь?», всё равно не говорите слишком много. Ведите его медленно исходя из его состояния. Если вы скажете слишком много, он, возможно, будет не в силах понять вас. Есть такая пословица: «Поспешишь — людей насмешишь». Смысл в том, что лучше делать всё медленно и не торопиться. Если в течение месяца вы не сможете рассказать новичку истину о церкви, то подождите полгода. Если вы не сможете сделать это и через полгода, то подождите год или два. Вам следует дождаться подходящего времени, чтобы постепенно раскрыть ему истину.

Все старейшины в церквях хотят, чтобы число святых на собраниях их церкви увеличивалось. Сейчас в каждом зале собрания есть полновременные служащие. Но некоторые старейшины жалуются на то, что, хотя полновременные служащие ежедневно докладывают о крещении столь многих людей, пока что ни одного из этих новичков они не видели и численность на собраниях не увеличивается, а уменьшается. Даже полновременные служащие пропали; их не видно на собраниях, но при этом им надо оказывать финансовую поддержку. В этой связи я бы посоветовал быть терпеливыми и не волноваться. Все земледельцы знают, что сеяние — это не быстрый процесс. Семена сначала лежат кучей в амбаре, и, если из них делать лапшу или хлеб, их хватит на два-три месяца; однако стоит их посеять, они пропадут. Но не волнуйтесь: семена, посеянные осенью, переживут зиму и весну, а в мае дадут богатый урожай. Поэтому не говорите, что семян, на которые вы потратили столько денег и которые вы посеяли, больше нет. Просто потерпите полгода-год, и вы увидите урожай.

В данный момент новый путь находится на этапе эксперимента. Около десяти тысяч человек были крещены, и по крайней мере одна треть становится остающимся плодом. Но эти люди не станут остающимся плодом за один день или даже за один год. Результат урожая зависит от того, сколько усилий мы затрачиваем. Сеяние само по себе требует большого труда — здесь дом, там дом, пока многие дома в Тайбэе не будут обретены и крещены. Но чтобы получить урожай, нам нужно продолжать питать новичков Словом как молоком и совершенствовать их истиной.

Однако даже если новичок не встанет на путь церкви, не беспокойтесь. По крайней мере, он спасён и получил какое-то совершенствование в истине. Тем временем мы сами, несомненно, должны жить церковной жизнью. В наших разговорах, действиях и выражении должно присутствовать проистечение богатого наслаждения церковной жизнью и благословений и пользы, которые мы получаем, оставаясь в церковной жизни. Говоря с новичком о церкви, нам следует зарождать в нём интерес к этому. Как только появится интерес, появится и стремление. Но не принуждайте его. Пусть он скажет: «Я надеюсь, что однажды пойду с тобой на собрание, чтобы жить церковной жизнью». Когда он скажет это, не поддавайтесь возбуждению и не говорите: «Замечательно! Я жду этого два года». Это самый неразумный ответ. Скажите ему: «У нас много собраний: молитвенное собрание, собрание Господней трапезы, собрание служения и благовестническое собрание. На какое из них ты хотел бы прийти?» Позвольте ему выбрать; не делайте выбор за него. Если вы сделаете выбор за него, а он, придя, найдёт собрание безвкусным, он станет роптать на вас.

Мы должны постепенно приобретать людей подобным образом. Всё должно происходить мудро и согласно духу. Всегда пользуйтесь удобным случаем, чтобы дать новичку озарение. Например, если он выбирает собрание Господней трапезы, сначала расскажите ему о значении хлебопреломления, о значении хлеба и чаши и о значении трапезы Господней. Так он получит необходимую помощь, и, придя на собрание трапезы, он сразу же вникнет во всё происходящее. Он вкусит смерть и воскресение Господа и насладится богатством Господа. Он будет полностью насыщен, и не только сам захочет прийти снова, но и расскажет о собрании членам своей семьи и приведёт их с собой.